第66章 初憩身处虚无，再醒已临三境（2/2）

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并非尘心说的不对，而是太过于形象。郭唯发现“塑识”能够完全抹除记忆中的杂质，让意识体变得更加纯净。

如果一直用“塑识”且成功的情况下，使用者的意识体将达到“无暇”的程度，甚至更加接近于【记忆】的一部分。

此【记忆】的含义是掌控了权柄的神明。心道有记载，当今时代共存八位神只，祂们都掌控着不同的权柄，分别是：

掌控【命运】的【剧】。

掌控【衍生】的【心】。

掌控【时间】与【空间】的【忆】。

掌控【欲念】的【欲】。

掌控【归终】的【逝】。

掌控【定规】的【序】。

掌控【破矩】的【乱】。

掌控【欺诈】与【变化】的【谲】。

前者是权柄，代表着神只从含义层面上彻底掌控了它，拥有了其至高无上的力量。

后者则是神只之名，统括了祂在某些层面上的能力，即在这些层面上祂的力量极为强大，远超一切寰宇中的万物生灵。

相比起“塑识”来说，郭唯觉得尘心的“净神篆”形容更加贴切，于是乎后来一直将此功法的名称视为后者。

净化意识体及记忆中杂质以达到“登神”本质的功法，让凡人能够接近名为【忆】的神只，甚至成为新的神明，本身就是非常不可思议的、奇迹般的存在。

成为神明只是奇迹，而奇迹几乎从来没有出现过么？心道的存在本来就已经是一个郭唯遇到的奇迹了！

意识体重塑完成之后，郭唯便开始观察着自身的一切。就像开了上帝视角一样，不论是身外体内的各种生理情况，亦或是精神品质、性格特点，甚至于精神、灵魂、意识等这类“定义虚物”，自己都能了如指掌。

这是什么能力？我竟然能了解自身的躯体、精神、意识、灵魂的实时状态？

心道早已刻印在郭唯的意识里，此时他将其塑形出来，边对比自身情况边翻找着其中的篇目。

心道的记载似乎趋于无限，所有的人、事、物都记载其上，功法种类繁多、介绍详细，而心道却只有薄薄一本。

大概是因为其内容被不知何种的神秘力量施加了某些影响，心道本书的长宽高三维可以随使用者的意念而改变，甚至可以不用实化成书等物体，在脑海中就可以呈现出自己需要的信息。

跟智能AI有些类似，只不过搜索的信息如有相似之处就会被一同筛选出来，这倒是让郭唯感到有些无奈。

相比于虚拟信息呈现，郭唯还是更