第88章 星际启示(1/1)
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这几日的梨裳似乎陷入了一种急迫、紧张的心境,难以静下心来。奥大师察觉到了梨裳的状态,决定和她谈谈。
他带着梨裳和墨玄来到了一个美轮美奂的山谷,山谷中流淌着由星碎和陨石组成的“溪流”,各种奇异的星空兽在其间穿梭嬉戏。奥大师看着眼前的景象,对梨裳说道:“梨裳,你知道吗?”
梨裳略带疑惑地看向奥大师,等待着他接下来的话语。
奥大师缓缓说道:“人们一切紧张的来源都在于要‘成为’些什么。人们一直尝试着要成为什么,没有人对自己本来的面貌感到自在。没有人愿意接受自己存在的状态,所有人都否认自己的本来面貌,紧抓着某种理想,希望成为理想中的样貌。所以,人类最根本的紧张就在于——‘你本来的状态’以及‘你渴望成为的状态’之间的差距。”
梨裳若有所思,轻声问道:“那如何才能摆脱这种紧张呢?”
奥大师微笑着回答:“接受如你所是。你渴望成为某种特定的样子。‘紧张’意味着你不喜欢你此刻的状态,而渴望成为某种你所不是的状态,这两者之间的差异产生出紧张。不论你渴望成为什么样子,都不重要,你或许想变得强大,或者你想要的是自由与解脱,你想要具有神性、想要不朽,即使你渴望的是得到救赎、得到解脱,紧张依然会在那里。
当你渴望的是某种未来才会实现的东西,当你所渴望的违反了你的本来面貌,你的渴望就创造出了紧张。当你实现理想的可能性愈小时,它所引起的紧张就愈大。一般说来,一个物质主义者的紧张会比一个修行人的紧张少,因为修行人往往在渴望那些无法达到、遥不可及的东西。当理想与现实的差距这么大时,只有极度的紧张才能填补。”
梨裳微微皱眉,说道:“我好像有些明白了,那这种紧张在不同层面又有怎样的体现呢?”
奥大师继续解释道:“紧张意味着‘此刻你所是的状态’和‘你所想要成为的理想’之间的差距,有许多不同的层面。如果你的渴望属于肉体层面,那么你的紧张就是肉体层面的紧张。如果你期待某种特定的身体状态、某种特定的身材,如果你在肉体层面上期待自己有所不同,你的身体会产生紧张。
人们总是希望自己变得更美丽,但结果是你的身体会开始紧张。这份紧张从你的第一个身体开始,从你的肉身体开始,如果这种情况长期持续下去,这份紧张会愈来愈深入散布到你其它的身体上、不同的层面上。
如果你渴望的是精神上的力量,那么紧张会出现在你精神的层面上,并且开始散布到其它层面。这就像是往湖水扔下一颗石头,石头虽然只落在某个定点,但是它所产生的振动会一直不断地散布出去。紧张可以来自于七个身体中的任何一个身体,不论如何,紧张的根源都是一样的,所有的紧张都来自于‘你此刻状态’和‘你渴望成为的状态’之间的差距。”
梨裳陷入了沉思,片刻后又问:“那怎样才能让紧张消失呢?”
奥大师耐心地说:“如果你有某种特定的头脑状态,而你想改变、转变这个状态;如果你想让自己变得更聪明、更有才智,那么你就创造出了紧张。只有当我们能够完全接受自己时,紧张才会消失。不过,这种全然的接受就像是一种奇迹,它是唯一的奇迹;
如果你能够找到一个完全接受自己的人,那才是真正令人讶异的事。存在本身并不紧张,紧张总是来自于各种假设,来自于各种目前并不存在的可能性。这个当下片刻没有紧张,紧张永远与未来有关。紧张来自于各种幻想。你可以想象自己是个不同的人,有着不同的状态,这些透过想象而创造出来的可能性带来紧张。所以愈是会想象的人往往就愈充满了紧张,而这种想象也就变成了具有破坏性。”
梨裳点了点头,接着问:“那想象就没有积极的一面吗?”
奥大师笑着回答:“想象也能够是具有建设性、创造性的。如果你把全部的想象力都集中在当下这个片刻,集中在此时此地,而不是未来,那么你能够把你的存在看成是一首诗歌。这么一来,你的想象就不会创造出各种期待与渴望,而是生活的一种方式,这种活在当下的情况是超越紧张的。
动物不会紧张,树木不会紧张,因为它们不具有想象的能力。它们是位于紧张之下,而不是超越了紧张;它们的紧张只是一种潜能,还没有变成现实。动物与植物都还在演化的过程中,迟早有一天,紧张会在它们的内在爆发出来,它们会开始对未来有所渴望、有所期待。这是必然会发生的事情,它们的想象力迟早会开始活跃起来。能让幻想活跃起来的第一件事就是未来。
你想象出某些情况,正因为想象出来的情况与现实不符,所以你必须想象出更多情况。就当下这个片刻而言,你无法想象任何与当下有关的现实情况,你怎么能够想象关于当下这个片刻的事情呢?你根本无须想象,这是你需要了解的一点。如果你能觉知地待在当下这个片刻中,你就无法活在你的幻象里,这么一来,你的想象力就能在当下这个片刻中自由地创造。你唯一需要的只是把焦点放在正确的地方;