第196章 浩然之气（2/2）

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刀白苗亲手给张淮倒了杯酒，轻声询问：

“思节先生，敢问何为浩然之气，学生近日读孟子，却一直不明白何为浩然。”

“浩然即义，即羞恶之心，养浩然之气即是对羞恶之心扩而充之。”

刀白苗一脸迷茫摇摇头：“不懂！见义勇为可养浩然之气，是这意思吗？可浩然之气到底又是什么？”

“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。

此气你可认为是人之七情六欲，情动则心动，心动则身动此乃愚夫愚妇。

志动而后情动、身动，此乃有志之士。”

说到这，张淮端起酒杯一饮而尽：“此乃吾个人对于孟子一书的理解，若是他人或还有别的解释。”

刀白苗低垂眼眸，良久之后才缓缓抬头：

“先生的意思这浩然之气，即是浩然之情？”

“啊……”

张淮忍不住张大嘴巴，眼神怔怔盯着刀白苗：

“浩然之情是什么东西？你不是说你看过孟子？”

刀白苗有些不好意思挠挠头：“自从蒙元丢掉南方后，孟定府好久没有儒学教授来教导。

因此，对于儒家学说学生也只是一知半解。”

“既如此，我便从头说，详细告诉你何为浩然之气、如何养浩然之气。”

“先生请说！”

张淮也不拖延，喝了杯酒后，便缓缓开口：

“一阴一阳谓之道，若道为气，则气分阴阳，阴气浑浊代表身子、消亡；阳气则代表精神、生息！

牛木山之木尝美矣，人见其美旦旦而伐之，使其夜气不足以存，夜气不足以存，则牛木山之木无法休养生息，无法再复原貌。

夜气是何？是阳气、是一阳来复、是活子时！

就像一个人若夜晚没有休息，次日必然无精打采。

夜气即阳气、浩然之气亦是阳气！此气养人之精神。”

“那孟子为何说，夜气不足以存则为禽兽？”

“身主神即为禽兽，尔若一夜不休息，次日为人处事必然被情绪所影响，被身体本能所影响。

在孟子这是，是用夜气来解释羞恶之心，这也是孟子为何说无羞恶之心，非人也！

你亦可将浩然之气认为光明之心、至善之性、此心犹如大日无物不照，无所畏惧。

养浩然之气即为存其善、去其恶，不是说只有见义勇为才可养浩然之气。

今日情绪所动想要辱人，此乃恶，当即时去除，这便是羞恶之心，只要羞恶之心长存，浩然之气便会越来越多。”