第119章 惊变（1/2）

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匆匆忙忙一个月快要过去了，随着几个找上门来的湿婆教大能，被隐藏在厚密浓雾中的乱枪打死后，前来挑战的家伙终于消失不见。

在这个月里，一切都渐渐上了轨道，原本聚拢在这里的十几万信徒，陆陆续续散去，不过仍旧剩下将近五万之众的信徒留在这里。

那些散去的信徒，当然也带走了他们手里的枪械。

令张莉感到可惜的是，这些信徒中有不少人已然感悟到伐楼那的力量。

张莉有些怀疑，如果是在两个世纪前，这些印度人在信仰和生活有所冲突的情况下，是否会优先选择信仰？

留下的那五万信徒，大部分是一贫如洗的贫民，事实上张莉很怀疑这些人到底对水神伐楼那拥有多少信仰？

他们之所以信仰伐楼那，或许只是为了能够填饱肚子。

另一件让张莉感到火大的事情就是，印度人绝对算不上是奸工人，甚至还有可能是最不适合被当作工人的人种。

在张莉看来，这些家伙虽然不“好吃”却绝对能够称得上“懒做”，印度人没有时间观念，而且他们只要一感到累了就立刻休息，可是一旦休息下来，他们往往不知道什么时候才会继续干活。

这些懒汉无疑是天生的修行者，只要能够填饱肚子，他们倒是并不在乎要修炼多少时间。

这个奇怪的人种让张莉发财的美梦彻底化为泡影，很显然她和几个世纪以来，所有希望能够从印度人身上压榨出大量油水的外国人一样，最终以失败告终，不过同样和那些外国人一样，这块土地也给予了张莉丰厚的回报。

平心而论想要在一个和平的文明国度占山为王，几乎是一件不可能的事，但是唯独在印度，却有这样的可能。

在这片拥有十亿人口的土地上，印度人居然认为土地实在太多，根本用不着珍惜，所以像林堪这样深入山岭中的土地，当地政府完全不会去管是否被人非法占据；在这里，只要你别去占有别人的土地，就可以算是合法拥有。

至于张莉抢占湿婆教的圣地，这件事情原本就被当作是宗教冲突来看待，只要没有死太多人，当地政府对于宗教冲突始终保持着不介入、不干涉的态度。

正因为这些，林堪这块面积绝对不算小的世外桃源，就这样变成了张莉的私有财产。

如果不是因为老爸老妈给她打了一个电话，张莉差一点忘记，对于全世界的华人来说，一年之中最重要的节日即将来临。

张莉早已忘记春节的存在。