第214章 炸裂却符合逻辑（2/2）

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至于香炉，上香所用的载体，无外乎其形，干净心喜即可。

可现在呢，不知道什么时候起，这种关乎礼法的行为变了味道，变成了很多人忽悠的说辞和借口，更成为敛财的手段和方式。把很多人忽悠进这条路上的同时，又使其在错误的方向上越行越远。

眼下经常能听到的说法，即你与某某神仙有缘，你与某某菩萨有缘，需要请某某的神像，这种情况还算正常。但是比较炸裂的是，你想要获得什么样的能力，就要请相对应的神像。

就比如有一些出马的师傅，在其忽悠人时就会说：

“你得请玉帝和王母啊，不然你家查不了天上的事情。”

“你不请眼观娘娘，你这天眼开不了啊！”

“你请了送子观音，回头你家求子的活就多了。”

“这不请龙王爷，你咋给人家查海里的缘分？”

“你想给人家两口子办和合，就得请和合二仙。”

........

按照这种说法，给人办理太岁业务，那就得把六十太岁全请了，请阎王爷就能给人借寿，请了文昌帝君就能智力嗷嗷的高，请奥特曼就能打怪兽了，请了葫芦娃就能收妖精，最好直接请神笔马良，回头啥也不干就天天在家画大饼。

再有就是对于神像材质的划分，铜的、汉白玉的、树脂的、木头的、研究的都是什么样的材质更具灵性啊，什么样的材质更容易使得神仙落座啊，这里当然是最贵的最具灵性，最便宜的则是最没灵性的，总之是要有一定的说辞让你花更多的钱。

要知道这好多道家的道观，在早些年的时候，都是用泥和草来铸三清像的。可哪怕这都是无稽之谈的事情，偏偏就有好多的人会相信，为之付出钞票而买单。

当然有条件的人群，哪怕是请金子做的神像都无可厚非，但是这里面有多少人是用信用卡请神像啊，紧衣缩食的就是为了形式。

可这请完神像就算完了么？你要是不舒服，不得劲了，这些出马大仙就是另一番说辞了，某某的神像你不该请，某某的神像你背不动，某某的神像与你犯冲。

然后这些出马师傅就会说这样的话了：

“你这神像该得送走。”

“你这堂神像你得送走。”