第195章 兄弟情谊（2/2）

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甭说姚欣怡跟苏晓刚没结婚，哪怕结婚生子，第三者也有追求姚欣怡的权利至少，在西方人文文化里是常见现象。

一夜情与偶然邂逅，只要双方你情我愿就不存在什么出轨、劈腿的行为，不受法律制裁。姚欣怡认为是苏晓刚认知的错误，封建思想在作祟。夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。

所以，她以为苏晓刚完全没有必要为了自己跟郑海鹏正常交往而酸溜溜的吃这莫名的醋。男人女人结婚并不代表以占有为目的，把彼此当做自己的私有财产加以束缚，本身就是一种认知障碍。

人类属于高级动物，在以人为首的高级动物组成的世界里，自然有着在基础文明之上的优雅与更深层次优质享受。互相尊重才是双方必须遵守相处之道。

举案齐眉，相敬如宾，是古人给夫妻之间制定的规则。非得以结婚的形式将男女双方束缚在一起，那种婚姻给双方带来的不是幸福，是道德绑架和束缚。

婚姻的正确观念，是彼此互相尊重。

你对一桩错误婚姻的坚守，就是对自己情感自由一种玷污和放弃。

我们说坚守不代表无限制的道德绑架，而是要在维护基本道德范畴之内的基础上，维护夫妻关系的存在已经到来极限，甚至预感到即将受到伤害你又何必选择坚守。

人的生命是有限，没时间在情感上付出更多内耗。只要对有一份对家庭的担当和责任，干什么皆为自己的自由，前提是，不触犯法律才是关键。

但西方人的婚姻模式跟东方人的传统模式有着根本性的冲突，西方人讲究的是婚姻是婚姻，家庭是家庭，不是一个概念，也不在一个层次。婚姻和家庭是两个不同组合，两者不可以相提并论。

婚姻的发展方向是被家庭组合而成，也就是说家庭是婚姻终结目标。

可生活告诉我们，家庭不代表一个人婚姻的结束。

一个人经历一段婚姻之后，可以选择结束也可以选择继续。当一个家庭会因为婚姻的破裂被拆散之后，还可以以家庭为单位的存在和继续维持的不是婚姻，而是家庭的是否存在。