第374章 高屯山大佛寺（2/2）

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大佛寺中，周云身覆山文玄甲，扶剑而立，怔怔的望着佛陀。

来这个世界太久了，周云有时候觉得过去的人生，仿佛就是一场虚幻。

他隐隐有印象，历史书上提过南北朝，梁武帝出家，周武帝灭佛。

可见，大楚佛教鼎盛是自前朝开始的，它的危害太大了。

其实一开始，北疆楚军对佛家之人还是有敬意的。

只是周云出洛阳后，一路走来，那就是越来越怪。

僧人一个个油光满面，山下的楚农却衣不遮体，面黄肌瘦。

后来周云好奇，到了佛寺里下榻，夜里竟然有俏丽的女师太进了周云的房间，

询问后才知，这些楚女都是可怜人，她们不从就活不下去。

很多女子都被僧人凌辱过，甚至有些生了孩子，都不知道是谁的。

这还了得！佛门戒色、戒杀、戒荤！这些和尚与豪强无异啊。

后来所闻所见，更是惨不忍睹，

不是童男童女献河神，就是女子不吉定为妖魔，变着法干些惨绝人寰之事。

楚军北疆嫡系几百里走来，那是义愤填膺，怒不可遏。

自巩县起，周云彻底绝望了，散出去六个旅的兵马，

他挥起屠刀，大开杀戒。

捣毁寺庙十三座，杀僧人近千，抓捕数万，

解放的楚农超过十余万，大楚重新登记造册的良田三十六万余亩。

只是武川卧龙如此行为，自然被天下佛教不容，

故佛家都称赵王为——佛屠，乃天恶之人。

只可惜北疆武川镇的豪强，杀敌无数，浑身恶鬼修罗之气，

恐怕佛陀下凡，也要畏惧三分。

周云毁灭寺庙势力，不是一时冲动，而是深思熟虑的结果。

其一，惩奸除恶，大快人心。

佛寺历经百年，已经有一套完整的奴役楚民之法。

以高屯山为例，楚人出生就是佛国民，

大佛寺给他们定义为人上之人，佛子显圣。

这些人必须品德崇高，苦修佛道，一身奉献。

实际的情况就是，他们想要活着，

就必须拼命的劳作耕种，其收益的八成要上交寺庙。

寺庙中要是有大事，他们必须无条件参与。

如大楚圣昌皇帝北伐突厥国，他们寺庙出丁五百，就全是这些所谓的佛子。

他们不能生病，生病是罪恶之人，会在佛塔之中活活烧死。

对他们来说，唯一的出路就是修成佛寺的小僧，如此才能脱离苦海。