第682章 三大铁律（2/2）

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再比如戚继光清剿倭寇的时候，官兵腐败，卫所都烂到根子里了，戚继光愁得直挠头。

结果，戚继光发现当地民间械斗成风，尤其是义乌、金华民风彪悍非常。

最重要的是，当地穷得响叮当，老百姓只要能吃饱饭就肯卖命。

戚继光便在当地招募民兵，编练戚家军，大破倭寇。

还有华夏禁枪令的导火索：马井格勒战役。

农民的战斗力一直都非常强。

只是历朝历代都在刻意削弱农民的战斗力，不遗余力的培养顺民。

春秋时代，读书人都是佩剑行走四方，农民也不是温顺麻木的小绵羊。

说弄死队伍中的害群之马，那肯定是弄死。

早上知道去他家的道路，晚上就可以死了。

并非“书联”粗暴，而是岳川讲的“地主故事”太恐怖了。

农民如果不防范地主阶级，迟早要像故事中的农民一样，任地主宰割，世世代代被地主奴役，过着起得比鸡早、睡得比狗晚、干得比牛多、吃得比猪差的日子。

还要被地主阶层垄断书籍和知识，断绝农民的上升渠道。

“书联”第二铁律：我辈读书人以“修身、齐家、治国、平天下”为己任，凡出仕者，必推行“官不出城、权不下乡”。

这就是“姜国模式”的经验了。

你不给我上升的渠道？

我干脆不上升了，掀桌，咱们各玩各的。

我就守着家里的一亩三分地过老婆孩子热炕头的生活。

我不上去，你也别下来，咱们井水不犯河水。

当官是为了什么？

捞钱啊！

捞钱是为什么？

回老家置办土地，当地主啊！

官不出城，权不下乡，各乡村抛弃中间商，直接跟国君对接了，当官的还怎么捞钱？

如果捞不到钱，这官不是白当了么？

就算捞到钱，想要侵占农民的田地屋舍，就触发了书联第一条铁律。

杀头的买卖有人干，赔本的买卖没人干。

书联此举，直接把那些别有用心的人淘汰出官场。

剩下的，都是以“修身齐家治国平天下”为己任的能臣干吏。

从根源上净化了官场，净化了风气。

贪官污吏成了少数，为民请命成了多数。