第205章 勐腊布占（2/2）

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其实，每三年哀牢山地气蓬勃而出，都是下面的邪物正在躁动。

因为，这正是哀牢山内部封印最为虚弱的时刻。

所以，就需要按照傣族的古礼祭祀，利用鲜血的力量，让山体内部的封印加强。

那些被抽干血的人，也是他们的各个部落，筛选出来的，寿命已经快要枯竭的“布占”。

每三年都要来这么一次！

不过，这次比较特殊的原因，就是恰好哀牢山躁动的时间，跟傣族“祭龙节”撞到了一起。

封印变得更为虚弱了。

傣族“祭龙节”祭祀的“龙”，并不是翱翔九天行云布雨的龙，而是“九隆”的“隆”，也就是哀牢遗民口耳相传的正神。

之所以，哀牢山封印赶上“祭龙节”的时间，变得更为虚弱，就跟这位正神“九隆”有关系！

哀牢山下封印着的，就是这位“九隆”在成神之前，从身上褪下来的污秽。

也就是说，这些由污秽组成的怪物，体内是拥有“九隆”神的神力的。

因此，在“祭龙节”的时候，不仅正神“九隆”的力量会增强，这团污秽组成的东西，也会有不小的增幅。

因此，跟封印对抗起来，也更为轻松一点。

现在白胜利能够确定了，“蚩无蛮”这次来哀牢山的目的，就是为了这个名为“氓”的怪物。

虽然不知道他要这个东西做什么，但是可以肯定，“蚩无蛮”绝对有信心能够制服得了“氓”。

当然，白胜利也没有完全相信这位“勐腊布占”，而是让“鹞鹰小队”跟指挥中心联系，核实这位“勐腊布占”的身份。

果不其然，白胜利没有猜错，这位“勐腊布占”还真就有问题。

年龄、外貌、身份什么的都能够对上，但是“勐腊布占”去年刚刚经历换届，这位名为“岩罕”的“勐腊布占”，已经去到神明脚边侍奉去了！

也就是说，这位“岩罕”已经去世了！

而且关于哀牢山封印的事，国家在60年代初就已经知道了，并且派遣风水师专门处理过。

根据他们的推测，五十年内，如果不动的话，肯定是没什么影响的。

因此，大部分傣族部落的“布占”，也不是再来这里巡视封印了。

毕竟，即便是用命数将近之人的性命活祭封印，在新中国也是不允许的，这是底线问题！

这也是白胜利刚才听这位“假岩罕”说的东西，感觉到别扭的地方。

活祭在明清时代都见的不多了，到了新中国后，怎么可能还允许有这种现象发生。

如果国家真纵容这种行为的话，那就完全背离了建国时候的初衷了。