第112章 爸(1/2)

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少女定睛看去,建筑好似一个小巧的庙宇,多采用石材作为建筑材料。

但不管是石雕、砖雕、还是木雕等等,都极富精巧之能。

而如硬山顶、燕尾脊,屋顶采用板瓦铺设,瓦陇数左右对称。将微雕的精湛完全融入其中。

“这是诡屋‘土地庙’,不过、是它的一个分身。你炼化之后,庙宇中就会有你的神像,你只需催动法力,神像就会自动凝聚分身。”

“神像由诡屋力量形成,可以自动吸附信徒对你信仰,转化为香火。初时为丝,十丝绦成一缕,储存在土地庙中,这时就算功成。”

“接下来,我传你炼化口诀。”

“打破冥顽(佛教强调智慧与觉悟,认为众生因为无明而陷入轮回之苦)胎中谜,悟得宝藏真妙诀。谈来本是凡俗念,万心所向是精神。是精神,体中藏,汝受吾传道自昌。口颂心记多裨益,屏除邪欲得清凉。得清凉,性通明,三清天(道教中最高最广之天,原始、灵宝、道德三位天尊居所。同时象征着神仙体系的最高层次,和修行者追求的最高境界。一说统称为大罗天,即将二者视为一体)中赏月光。月藏玉兔日藏乌,青白朱玄镇四方。镇四方,蜕去本相化虹光。攒簇香火颠倒用,功完随作佛与仙……”

蒙损侧耳细听,这段口诀本身字数不多,要配合修士体内的法力和神念操纵。

此时只能先将其记在心中。

在少女表示已经记住,并收下了诡屋,用的是李伯阳提供的一个特殊的“储物臂钏(臂钏佩戴在上臂部位,即手腕以上的位置。它与专门佩戴在腕部的手镯有所区别,臂钏又有“缠臂金”、“跳脱”的别称,因其中以金银带条盘绕成螺旋圈状,缠绕于臂的样式得名,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多至十二三圈的)”。

蒙损这个就是十三圈的,上刻繁奥铭文,虽然略长,但藏在袖子里谁也看不出来。

装下后,李伯阳随即就讲述起了一些修行的常识,并询问蒙损的意愿,是否愿意跟随他在行台上修行。

“父亲,孩儿十分想留在您身边、聆听您的教诲,奈何我实在舍不下守山人这份职责,至少在元婴之前,我想暂时在其中修行。”

蒙损是闲散人做惯了,在化神身边必然拘束,而他只想效仿唐寅,“但愿老死花酒间”,“无花无酒锄作田”。

“也好,那里毕竟是圣地,由蜀道难大阵守护,也避开了一些不必要的麻烦,比较安全。”

李伯阳点了点头:“那我就不强求了,我本来是想在行台上给你划分出一省的领地,里面的资源,由你自行经营,不管好坏,也不布置任务,先熟悉熟悉信仰的收集。”

“不过,既然你……”

“爸,啊不!父亲,我忽然觉得自己青春懵懂、少不更事、稚气未脱、年少轻狂,总之一切还是全凭父亲您做主!”

少女突然连珠炮似的说道。对不起,草率了。

李伯阳:“……”

数息后,他哂笑一声。

慈祥道:“你呀,都依你。”

“不过,壬儿,入我一门,不管你以后实力如何,为父还有最后一点要求。”

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