第199章 初试出窍（2/2）

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自然之劫就是最简单的劫，也是最普遍的劫，常见的就是风火光等，而最狠的就是天地人三劫，人劫简单一点就是人为制造的劫难，地劫就复杂多了，包含所处位置和处境等，比如被困在火场，天劫是最严苛的劫难，是天地对人的惩罚。

当然，这里所说的劫只是一般都劫难，也就是风火光等劫难。

开门避劫后，就是神体出窍的第三个难关，冒进。这是初次出窍的人最需要注意的事情，就是不断摸索，别冒进，谨慎才能让神体安全，宁愿当胆小的兔子，也不要当鲁莽的蛮牛。

在神体出窍的三难关后，还有一个注意事项，那就是保护好自己的身体，因为出窍后，神体就已经与身体脱离关系，感受不到身体的异常，不要由于神体出窍，回来后发现身体没了，这是有前车之鉴的。

据《历代神仙通鉴》卷五与《列仙全传》卷一等道经记载，铁拐李为得道隐士，形貌魁伟，遁隐于砀山洞中。

一日受太上老君之约，欲赴老君华山仙会，临行前对弟子说：“我欲以魂至华山赴老君圣会，游魂七日当返，若不返，请将吾魄焚化。”

当时他魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂即跟随，只留下魄守护尸壳，即“元神出壳”。

吩咐完以后，他即出元神赴华山从老君游，弟子则日夜守护着师父躯壳。

不料第六天，弟子家人来报，老母病危，急欲归视，连坐立不安，好不容易熬到第二天中午，也不见其元魂归来，无奈之下，弟子将其肉体火化，回家尽孝道去了。

不久他的元神赶回砀山洞，见失其躯壳，无形魄可依，好似孤鬼游魂。忽然他发现林中有一饿殍，奄奄一息，灵机一动，心道：“何不借以还身，”立即从饿殍囟门而入，站起来以后，发觉苗头不对，急忙跑到河边一照，只见水中映出一人：蓬头虬髯，巨眼坦腹踱足，模样十分丑恶。

他大吃一惊，急忙从葫芦里倒出老君所赠仙丹，一口吞下，仍不变其形。

突然身后有人说道：“草脊茅檐，毁窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”，回头一看，原来是太上老君。

闻此言，他顿觉所得之壳实在丑陋，欲将元神跳出，老君急止之道：“道形不在于外表，你这副模样挺好。我赠你金箍束你乱发，铁拐拄你踱足。只要功夫圆满，便是异相真仙。”于是他按照老君所言，以手扪两眼如环，守住魂魄，并自号李孔目。

这便是世称铁拐先生的来历，同时也道明神体出窍所带来的不便。

现在王芷为了安全起见，首先在酒店里坐下，安排了蛊虫守护，人却传到梦界，同样在静室中用精神身体进行修炼，让神体从梦界的精神身体中出窍。

这个安排有很多好处，首先梦界会保护他，因为只要神体在精神身体出事他完全可以通过神体直接脱离梦界，回到现实，然后重回梦界，精神身体就自然会重现，这话虽然有些绕口，但是他一直都是通过神核往返现实与梦界，每次从梦界消失，精神身体都会消散，所以精神身体对他来说属于随时可以创建的。