第372章 商昌变法（1/2）

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一石惊起千层浪！再次震动整个世界！

不因有它，这次让所有人刮目相看的不是别人，正是林小青自己。

“小青会议”的场景被白妹子的泥魂阁在青域之中一天到晚重复上演。

世人再也不把林小青看做是始青帝的一个分魂，一个浪荡子了。

其在“小青会议”上提出的“周历”和“多权分立，制衡管理”的管理方针和崇尚人性、平等、自由和自主创造的理念深得人心，被世人认定为继《黄道》创建之后的又一次开创历史的重大变革！

已经没有人称林小青为“浪荡子”了，也不存在以后还要经过什么批准才选择回不回丹海国一说，被官方明确尊为“青圣”，与黄老爷子一家祖孙三人并列，被后世人尊称为“四圣”。

为何是四圣？“惊童欲女”难道也算圣吗？

原来，因为黄卓晴再次展露的敢爱敢恨的风范，直接抒发自己对爱人的感情，被广大少女追捧，不再成为“欲女”，而被奉为“晴圣”，黄卓雨因为再次阐述清楚了爱情本质就是金钱财富为基础，广泛受到青少年男子，甚至中老年男性的赞赏，从原来的“惊童”升级成为了“金圣”。

自此，“黄”、“青”、“晴”、“金”四圣之名终于确立，成为后世顶礼膜拜的偶像，这四人的经典话语也被编成的《四圣言》，其中收录了《小黄书》和《青郎书》的内容，还有就是这几人的日常对话，就连那句莫来由的对白，“我想静静”以及“谁是静静？”也成为经典，属于只可意会不可言传的哲学经典，流芳万世。

青域之中再次爆发文化革命，因为是青圣引发，这次称为“青色革命”，而之前第一次因为《小黄书》引起的新文化新思潮运动就被称为“黄色革命”。

引领这次革命的不是始青帝的亲属和老婆、朋友们，而是一名商族后裔，名为“商昌”的二十岁青年。

商昌在仔细研究《四圣言》的精神基础上，结合当下时政，针对各种弊端和乱象，提出了自己的见解，那就是，无论是《黄道》的《四经》强调的“坦荡、本心、珍惜当下，懂得拒绝”，还是《品论》中强调的科学认识和判断人性方法论都是对的。

而小青会议所提出的自由、平等、相互尊重及自然发展观也是至理名言！

晴圣敢爱敢恨的初心思想，金圣回归金钱的爱情本质论也没有错。