第23章 巫文化（2/2）

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还有一种，就是阴牌了。

在泰国，圣物佛牌有两类，分别是正牌和阴牌。

正牌是经过寺庙开光，用来作为佩戴者的护身符。

相较于正牌，阴牌有着很大的不同。

阴牌也分为两类，一类是指泰国佛教徒在对鬼魂的超度仪式上所制作和使用的道具。

它的制作过程中需要加入阴物。

阴物，指的是坟场上的土，棺材钉，死人油，死人骨灰等这些东西。

佛家用这些阴物来制作圣物，会让人感觉邪祟，其实，这就要追溯到佛家的因果轮回之说。

世间万物，一切变迁，都是有因果的。

一些不懂佛理，或生前犯下罪行，未能积德行善的人，过世后不能进入轮回也就不能投胎转世，只能靠自己的亲人替他们积德行善，通过这个阴牌来渡这些魂魄进入轮回，所以，这一类的阴牌主要是是用于亲人之间的寄托哀思和超度亡魂。

再一类的阴牌就比较邪门了，这一类阴牌是巫术混入泰国上座部佛教后所形成的护身符类道具，多用来增进持有人的某种隐蔽欲望，无论好坏。

但是，这种巫术阴牌与上座部佛教教义严重相违，所以，并不能像正牌一样在正规场合或是市场上出现。

当年太太给辛悦讲解这些东西的时候，辛悦还是个八九岁的孩子，就当故事听了，现在身处此地，看到这些东西，她一子想到了当年太太说的那些话，眼前这个情形，不就是养小鬼的事吗？

还有，这两位叔叔的脖子上挂着红绳，显然佩戴着饰物，虽然藏在衣服里没露出来，焉知不是阴牌？

想到这里，辛悦不禁打了个冷战，他们要面对的，究竟会是什么人？