第二百一十九章 埋葬即是忘却（1/2）

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长生自然是好。但若是生来便长生，那就更好了。

抗拒死亡，是对自己至今为止所经历的一切“人生”的背叛。

每一次痛苦的抉择、每一次因失去而孵化的悲哀、每一次因得到而燃起的欢欣……昔日的爱与恨也会被时间抹平。

当看着爱人与仇人的孙子或是重孙的坟茔时，心中所泛起的昔日的情感，竟是显得如此荒谬。

仿佛昔日曾经为之努力、为之痛苦的一切，都因为生命的极大延续，而变得毫无意义。

从这点来说，黄金阶所持有的强烈欲望、以及用“灵魂”这一要素的柴薪来作为寿命的替代品的观念，便是给他们成神以后，完全重塑的世界观做铺垫用的。

短生种的人生观与长生种完全不同——这自然是合情合理的。

巨人本身就是长生种。

但亡灵与神明，才是这个世界中最为长生的长生种。

——骸骨公即是亡灵、也是神明。

“所谓的‘葬礼’……便是送别死者之礼。”

骸骨公仍跪拜在埋骨婆婆面前，低声说道：“最早的葬礼……成型于第一纪的早期。所谓的‘埋骨之礼’，即是用大地吞没死者……

“古人，为什么会想到……要用大地埋葬死者呢？”

祂的声音平静而冷冽，仅是听着便足以令人脊背发寒。

“自然……不会是为了使其安息。将‘安葬’与‘安息’联系在一起，是在人们联想到……【大地总是沉默不言，如同冬日、如同尸骸】这件事之后。

“——究其根本，埋葬是为了忘却。埋葬是为了不再相见。”

骸骨公说到这里，沉默了一瞬。

祂像是想要深吸一口气……但祂却已经没有“呼吸”这个功能了。

“因此，”骸骨公低声说道，“埋葬——便是背叛。

“人们自是会追忆死者，但人们早已从血脉深处的恐惧中便已知晓……人终将面对死亡。因此，人对于死亡本身的恐惧，反而并没有那么多。更多的，则是因为‘死亡’这件事，意味着他们与已有之物的绝对割裂。”

骸骨公的言语越来越流畅：“他们恐惧的并非是‘死亡已至’，因为他们早已知晓‘死亡终至’。从最开始，他们所恐惧的，便是‘死’割裂了他们的人生。

“如同被流放到了天际的尽头。两手空空被流放到了此世之外的彼世……古人对于死后世界的想象，也大致来自于此。”

随着祂逐渐适应了现代的语法，骸骨公说话时，也不再是那么断断续续……因此，那股沉重而奇妙的压迫力反倒是降低了不少。