第10章 “败家”（1/1）

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在苏灿话出口的瞬间，刘奋进就变了脸色，边念叨着“童言无忌”，边拍了两下自己的嘴巴。一系列动作之后，才和一脸疑惑的苏灿解释起来：

“我们所说的拜家，指的是保家仙崇拜。民间认为一家一姓都有专门的保护神，一般分为胡黄白柳灰五路大仙，分对应着狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠五种动物，他们通常被称为保家仙，这都是很灵的，可不许乱说。”

“不是能够请仙上身吗，你们寨子怎么不属于到拜神教？”苏灿真心发问。

“十八教是根据修出‘场’后觉醒的能力来命名的，哪有什么属于不属于。我们寨子就是因为信奉保家仙，从寨子里修成‘场’后的能力都与保家仙有关，所有才成立的拜家教。你这样的话可千万别让黄老听到，小心她撕了你！”

“一句话而已，不至于那么凶残吧！”

感觉到苏灿无所谓的态度，刘奋进左右瞧了一遍，随后压低声音道：

“你可别不当回事，在咱们寨子里，最忌讳把拜神教和咱们混为一谈。议事厅的长老们，实际就是拜家教的长老，但生活在寨子里的弟马却多是隶属于拜神教。我听说咱们寨子原本是要并入拜神教的，但长老们为了能掌握实权，硬是独立创建了一个教派。这些年因着风水运势特殊，也先后出过几个人物，才逐渐在十八教中站稳了脚跟。更何况拜神教属于上九教，咱们寨子是下九教，上九教和下九教的关系本就不和睦，总有教派想着相互吞并，这么说就更容易引起战火了！”

“上九教和下九教又是什么？”乱糟糟地听了一通，苏灿抓住了刘奋进话中的关键，敢情弟马还不是寨子自己成立的教派里的人！苏灿越听越觉得这里地方不大，搞的花样倒是挺多的。

“要说这上九教和下九教，那就得从各自的能力开始讲起。”刘奋进说着伸出食指在汤碗里蘸了一下，在桌面上开始画了起来，“人有六识，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意，而大多数形成‘场’的人，觉醒的能力往往与这六识相关。而这六识对应这视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和感觉，一旦有某一方面的能力觉醒，相对于的那方面就会得到强化。像觉醒了眼睛方面的能力，就可能会视觉特别好，能看到常人看不清的东西。”

“你这么说倒是符合逻辑，的确会有一些人在某一方面感知要强于其他人。”苏灿点点头，表示赞同。

“这些人一旦觉醒了六识对应的能力，就会开始有意识地锻炼这方面的能力，这种锻炼我们一般称之为修行。修行同一种能力的人，为了方便交流探讨，逐渐就聚集在了一起，慢慢就形成了教派，他们的派系的名字也就跟着能力来命名了。”

刘奋进停顿了一下，蘸了些汤，在一侧又画出了三个分支。

“除了六识，还有些人觉醒的能力不太相同，他们修成‘场’后有些可以请神，有些能够控制气象，像控风、控雷电，还有些能够控制光影，这些人就形成了拜神教、拜天教和阴阳教。这九个教派修成‘场’后的能力是最先被发掘出来的，圈子里统称他们是上九教。”

刘奋进说着又在下面画了一个树图。

“至于拜鬼、拜地、拜器、拜灵、拜家、拜火、拜水、欢喜、弗依这九个教派，他们都是后来才出现的能力，成立教派的时间也更短，被称为下九教。”

“那下九教的能力都是什么？”

“拜鬼教修成后据说可以通灵控鬼。拜地教能够遁地控土，‘土行孙’听过没有，应该就是类似那样。拜器教能够进行器具操纵，听说他们教里修成‘场’的那位，操控的就是一把锄头。拜灵教他们内部就划分两个系别，分别擅长动物操纵和植物操纵，相互之间并不和睦，总有争端，动物派系与咱们寨子比较亲厚，少主就是他们掌事人的小舅子。拜家教，也就是咱们寨子，听说修成后会拥有保家仙的能力，但其实我偷偷查过，好多在咱们寨子里修成‘场’的高人，他们的能力都是力气变大了，最后都加入了九宗之一。拜火教据说能控火，拜水教的能力则是控水、控冰。欢喜教可就厉害了，他们能进行情绪厉害，影响一个人的性情。至于弗依教，应该算是最超脱的一个，他们能够矫正归一、看破真相、去伪存真。年底的学术交流会，裁判之位必有他们一席。今年的交流会刚好定在锦县，等他们人过来我再挨个给你细说。”

“这么说来，十八教各有各的特色，九宗倒是相对来说差了一些？”听刘奋进再次提起九宗，苏灿顺势问道。

“怎么说呢，虽说九宗在能力方面对比十八教差了一些，但他们修成‘场’后的能力却是更实用一些。力气变大的能力，对于需要长期下地干农活的人来说，简直不要太好用了。所以加入九宗的人数也是最多的，修成‘场’的人数是十八教的两倍不止呢。”

“说得倒是有头有尾的，你也是拜家教的？你的能力是什么？”