第79章 钟岭观养尸地（2/2）

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我赶快向上又走了一段，然后向四周观望，钟岭虽然植被不怎么茂盛，但周边还是有一条河流，而且还隐约透露着一些山川地表之气，照道理说不应该是养尸地才对。但养尸地也有例外，那就是人造养尸地。

养尸地有三种。第一种是先天养尸地。这种养尸地不需要对地理环境进行人工改造。下葬的尸体因为处于大凶之地，所以很难腐烂。先天养尸地多处于山脉的上行交叉口，与河流、暗河距离较远。即便是有山川地表之气也会深埋于地下，所以导致尸体不易分解，久而久之就会产生僵尸。

但钟岭处于太行山脉的阳面，植被相对茂盛，有山川地表之气流动。显然它不可能是先天养尸地。

第二种是后天养尸地。后天养尸地主要是经过人为干预，使得原本属于风水宝地的地方逐渐变成了凶地，从而形成养尸地。比如原来风水宝地中有河流经过，或者是有龙脉，但受到人为某种手段的影响，从而河流被封闭、龙脉被捣毁，使得宝地周围的土木变成荒漠，为僵尸的形成创造了极佳的条件。

虽然钟铃曾经遭受过暴雨的袭击，但其河流并未被封闭，而且植被遍地，并非是一处荒漠，所以钟铃也不属于后天养尸地。那么只有最后一种可能，也就是第三种养尸地，人造养尸地。

人造养尸地虽然也是人为形成，但根本上不同于后天养尸地。其是有人根据风水环境所制造出来的一种养尸地。这种养尸地中，地气、尸气存在着两种截然不同的走向，不会出现地气和尸气的交叉。这样能够保证僵尸最大程度的吸收阴气，以达到最佳的养尸效果。

从周边逐渐下沉的地气以及持续外泄的尸气来看，钟岭确实符合人造养尸地的情况。

人造养尸地多是邪恶之人的手段，通常名门正派不会学习这种手法。没想到太行派的人竟然和养尸地有关。

“太行派的人真是疯了，竟然在此处养尸！”我有些愤怒。爷爷告诉过我，遇到这种人就不能够客气。这是我们天赋者与生俱来必须承担的责任。

我这么一说，赵乐倒是有一些的小兴奋：“我靠，这妖啊、鬼啊、精啊我都见过了，莫不是今天还要见到僵尸？”

我让他别废话了，还是赶紧上去找那李遥再说。这种养尸地多留一刻就是对社会多一分危险。

就在我们继续向上时，忽然从山上慌慌张张的跑下来一个人。赵乐紧张的拔出剑来：“站住！是人，是鬼，还是僵尸？”