第二百三七章 世界大战（2/2）

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这怎么回事？埃及世界大战吗？

塔纳托斯无暇多想。朝着三角洲颈部，孟菲斯城的所在地降落下去。摩洛斯和美杜莎紧随其后。

迅速穿过云层，绿洲与黄沙之间那座的白城在视野中渐渐放大。塔纳托斯一眼看到，城外原本肥沃的农田此时已一片荒芜，上面扎起了凌乱的帐篷，聚集着密集的人群，分明是在围城。

只是这围城的人群与其是军队，不如是土匪、暴民。他们穿着破烂的布衣，举着糙劣的木棒、石矛、石斧，甚至连青铜武器都没有几件，而且男女老少齐上阵，仿佛是哪个村子的村民倾巢出动，来打群架了。

在土匪暴民中间，被围的孟菲斯城，也好不了多少。虽然现在大部分人都聚在城中巨大的神庙前举行祭祀，但塔纳托斯还是可以看出，孟菲斯已经全民皆兵。所有人都拿着农具或者简陋的武器，只等祭祀结束就要上城拒担塔纳托斯记得孟菲斯本来有一支不足千饶守军，是装备着皮甲、盾牌、长矛、弓箭的正规军，但这时竟然看不到踪影，不知是不是已经全军覆没了。

虽然全民皆兵，虽然孟菲斯好歹有道城墙可以防守，但围城的敌人数倍于己，孟菲斯凶多吉少。

更重要的是，塔纳托斯在城外敌饶营地中，感觉到了数股超越凡饶力量，竟然是有神灵亲至，要攻下孟菲斯。

这些力量肆无忌惮，没有丝毫掩饰，像是在故意示威。它们总共有五股，强弱不一，但都不超过一个“卡”，不知是哪里来的毛神。从城外营地的凌乱程度来看，多半是这五个毛神各自带领五个部落，觊觎孟菲斯的繁荣富足，故而合力攻城。

如果孟菲斯没有跨越阴阳两界的神庙，没有当初普塔赫建立，塔纳托斯又重建起来的雅卢，那么守护神离去的孟菲斯，面对五个毛神带领着数倍于己的敌饶攻打，是不可能守住的。这五个毛神虽然在塔纳托斯眼里不入流，但对凡人来却都是不可直视的存在。

但雅卢帮助孟菲斯抗衡了五个毛神。雅卢中的科胡，是通过了神的审判，有资格与神同在的灵魂。它们在雅卢中重生之后，就不再是肉体凡胎，而成为神的仆从，是类似希腊世界宁芙代蒙一类的存在。虽然每一个科胡的力量很弱，不能与毛神匹敌，但本质上，已经与毛神没有了渊之别。所以很多科胡加起来，还是可以与毛神一战。

塔纳托斯走后，孟菲斯城死去的居民又有很多进入了雅卢。——是否有资格进入雅卢理论上是要塔纳托斯这个神来审判的，但实际情况却没有几个神愿意在这种琐事上耗费精力，亲力亲为。所以神所建立的雅卢本身就有一定的筛选功能。当然这筛选不可能太复杂，一般只是检查这人是否虔诚敬神，只要虔诚敬神就能进入雅卢，其他像善恶、智愚、勇怯之类更复杂的素质就不管了。

塔纳托斯来到孟菲斯城上空，看到自己的雅卢中横七竖八躺着百余具科胡的尸体，想必就是这段时间以来为保卫孟菲斯跟那五个毛神战斗牺牲的。如今的雅卢中只剩最后一个科胡，孤零零站在神庙门口，跟着身处同一空间却不同维度的凡间的居民一起，向神庙正殿巨大的塞拉皮斯·普塔赫雕像跪拜祈祷，口中念念有词，祈求着孟菲斯的守护神显灵，保卫白城。

这最后一个科胡本已深陷绝望。他是所有科胡中实力最强的一个，率领所有科胡战至今，终于到了最后一刻。他知道单凭自己根本不是城外五个毛神的对手，下一次攻城，就是自己战败身死，白城沦陷毁灭的时候。

他生前曾是神庙的大祭司，对塞拉皮斯·普塔赫神绝对虔诚。所以战败身死他并不害怕，但他不愿看到塞拉皮斯·普塔赫神的孟菲斯落入他人之手。

在这样的心境下，在最后一战来临前的短暂平静中，他最后一次虔诚地祈祷，祈祷塞拉皮斯·普塔赫神不要放弃他，不要放弃孟菲斯。

然后他看到一个高大的黑色身影从而降，带着森然寒意与无尽威压站在了他面前。