11.菩提大阵（1/2）

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准提和元始天尊一转身，来到混沌之处。元始天尊脚踏七彩祥云，托着天尊伫立波涛之上，仙姿伟岸，高山仰止，让人欣羡敬畏。

准提脚下白莲绽放，轻轻一笑，七宝妙树一刷，一条长余长，尺来宽的清所冲上天际，随后聚成一团，宛如一大青轮，滴溜溜旋转。随后啪的一声，青轮仿佛一活物，扭曲一下，爆成九九八十一股细长的青气。

这八十一条青气劲舞翻腾，有头有足，鳞片俨然，各有姿态。正如青龙一般。随后果是百十声惊天的龙吟，只见青光晃动，那八十一条青龙一钻而下，落到地里，就仿佛雨落海洋，不分彼此。

随后青龙化为了嫩嫩的绿树苗，以看见得见地速度生长。不出半刻，就长成了一株株的菩提大树，花开其上，做七色，花瓣如琉璃。其大如海碗。花蕊之中，便还有一粒粒大如桐子的晶丸，如舍利。

微风吹过，花叶摇摆招展，随后那树林之中，微微响起几声清脆的木鱼之声，一声一声，极其空旷幽静，深远，令人起了一股安静。一点杂念都无。突然菩提树林之中，花朵大放，那舍利放出光明。一个变幻，便成了镏多颜色，金光上冲，皆成一尊尊高有丈六的佛陀之相，那树林，花也仿佛大了千百来倍。花中佛陀一起梵唱，仿佛西天大会，万佛朝宗一般。

准提道人指着身后的菩提树林对元始天尊道：““道兄，贫摆下一阵，名菩提大阵，菩提乃是准提立教成圣之根基，以此阵为引，道兄可以此阵做过一场，可否？”

元始天尊运用法眼看了看三菩提大阵，眉头一皱，内中玄妙竟观之不明，不过口中却不弱气势。

“呵呵，玄黄之初，贫道曾观太极两仪生四相，至今八卦九宫还在掌中存，且自回阵中，待吾破之。”

准提挥袖回身入了阵中，作歌曰：“大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈；空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿**体，历劫明心【大】法师；身出莲花清净台，二乘妙典法门开；玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣；八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔；只因原始多霸道，特此立阵落面皮；准提道人产西方，道德根深妙莫量；荷叶有风尘色相，莲花无雨立津梁；**银戟非防患，宝杵鱼肠另有方；漫道盘古为正宗，旁门左道亦为途。”

听闻准提歌句，元始天尊冷笑一声：“到要见见，吾盘古正宗岂能惹人讥笑哉！”

待准提道人入了阵，元始手捧三宝玉如意，现了万顷清光庆云，百万金莲花、金灯明盏、护身氤氲，施施然入了阵中。

一入阿耨多罗三藐三菩提大阵中，仿如变了一天地，入目四顾，皆参古巨树，插天菩提，枝繁叶茂，通体灿金华焰。

地面铺一层婆罗妙花，菩提树身万千梵文古咒，靡靡之音乱人心扉，那些菩提叶上皆宝相**端坐一尊佛陀，朗朗念叨导人皈依之经文佛理，最不可思议还是高悬的一颗颗菩提子，斗大如金阳。立身婆罗妙花中，原始渺小如蝼蚁，周围菩提树在其眼中好像不周山一般。

“这菩提大阵当真玄妙莫测，与吾太极乾坤两仪颠倒阵也差不太多，不用盘古幡，还真有点束手束脚，一旦耗时过久，即便破了他的，自己面皮也无光彩。”元始天尊闲庭信步游荡阵中，心中暗忖道。

阵法一道讲究顺天应人，借助天势巨力为己用，乃是克敌制胜，以弱胜强的捷径，但对证道混元大罗金仙，不生不灭的无量至圣而言，能影响到的阵法已稀少无比，当今洪荒之中不足十指之数。

准提道人以自己证道法器七宝妙树杖为基础，衍化先天之阵菩提大阵，即使圣人也不能小觑了，毕竟证道法器不同寻常，其中蕴含器主之道，乃性命交修之物。

且说元始天尊入了菩提阵中，简单查看一番，亦是大致上了解了此宝玄妙，但想破之，却也不易。

“此阵乃准提道人本体演变而生，内中五蕴皆空，自成一中千世界，更有无穷变化，须寻至阵心方可破了他的。”元始天尊皱眉沉吟，阵势运行全赖阵心，一旦失了阵心，任是再强的阵法也不过是空架子，一击可溃。

正值寻思间，下悬菩提子如雨砸下，如一团团金阳烈焰，威力宏大，势如苍穹，瞧这架势，任何一颗菩提子砸至洪荒，只怕最少也能毁去半洲之地，如今这成千上万颗，要毁了洪荒简直是轻而易举，正面硬拼下，估计准圣巅峰也是九死一生，不过同为圣人，在元始天尊眼中也只是儿戏一般。

“此乃小道耳，焉可伤吾！”

元始天尊头顶浮现一柄如意，璀璨耀眼，汇聚天地人三才气运，不断吸纳虚无之中的滚滚凤凰不死之气、青龙长寿之气、麒麟祥瑞之气、人间福寿禄三种运气、仙气、佛气等等清净祥瑞之气，璎珞垂下，万千丝绦。

三宝玉如意乃是元始天尊成圣时以大道法则炼制成凝聚的证道法器，为顺应天命的天地人三才至宝，蕴含大道法则，威力巨大，乳白清净，却是无坚不握，任你道行通天、神通广大，轻轻一敲，立马**迸裂，身死道消。

见得如意已经吸纳圆满，天尊伸手摘下如意，抓住玉柄，往上一挥，顿时激射出万千道三宝光华，以摧枯拉朽之势眨眼间击碎一颗颗菩提子，可还没有待原始冷言嘲讽几句，异变突生，那一颗颗被击碎的菩提子化为齑粉，漫天金粉弥漫，随即组合为一枚枚斗大的金文“卍”字神咒。

千万“卍”字神咒一生，即刻化零为整，形成一篇玄妙莫测的佛文经典。

“咦？”先前见了菩提叶上一尊尊诵经佛陀，元始天尊已感怪异，当初鸿钧布道，大开法门，有三千正途，四万八千旁门，他虽有专攻，但也博学，据他记忆中，无论是正途还是旁门皆没有佛陀之法门，偏偏又为旁门之法，当真不伦不类，如今“卍”字佛咒一出，心头不解更浓，冥冥中似乎抓住了点什么，可仔细琢磨又没有半点头绪。

“须菩提，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄；舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色......故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒......”

“咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！”

待佛文经典形成那一刻，菩提阵中，无量树叶上佛陀皆喃喃念叨，一时间无穷不可思议神光异彩充斥阵内，在神光作用下，“卍”字佛咒一枚枚化为刀、枪、剑、戟......，如雨倾盆而下，当头向原始天尊面门击去，势同巨山，渊渟岳峙，又似巨涛，潮卷天幕，最恐怖之处还是这分散而击兵器无形中气势相合。

不得不说，须菩提大神咒威力当真不可思议，配合阿耨多罗三藐三菩提阵，正是相得益彰。

面对神咒演变之佛器，元始冷哼一声，伸手虚点头上，万顷庆云光亮如水，明清透彻，其上百万金莲花摇曳几下，皆脱离庆云，飞上托住诸般佛器，佛器力大，但金莲花胜在量多，往往十几朵配合，多者更是几十朵、上百朵聚集。