第232章 历史惯性（2/2）

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不然，老牌贵族们也不会总是在做自我介绍的时候，把三四百年来的族谱给背得明明白白。

东西方在对待仇人这件事情上的主要差异，大约只是采用的手段不一样。

东方历史上的帝王或者权臣，出于迫不得已不得不对仇家斩草除根。

毕竟有春秋时期赵氏孤儿的例子在前，谁也不希望自己成为那个因一念之仁，被养子反杀、身死族灭的屠岸贾。

东方的游牧民族可能是个例外。

可能因为没有上过历史课的原因，他们在战争获得胜利后的做法很简单粗暴：凡是身高高过车轮的男性，全部处死，其他幼儿和女性一起，被当成奴隶随意处置。

这就使得年幼时的孛儿只斤·铁木真得以逃过一劫。

复杂的环境让他从奴隶一步一步成长起来，最终成为那位让东西方都闻风丧胆的世界屠夫——成吉思汗。

而西方恰好相反，他们通过武力和制度不断的挤压他人的生存空间，迫使他人武力反抗，使得他们有充足的理由进行镇压，在此过程中，他们一边扼住别人的咽喉一边宣称自己有多么正义多么慈悲怜悯。

后来他们基于这种理念引入了东方的一个名词：人道主义。

暂且不说“不能人道”在东方文化圈里到底是个什么意思，只说在斩草除根这件事上，东方经过数千年的文化积淀，上至王侯下至庶民，在发生争斗时或多或少都会采用这种手段。

和东方的同行们相同，西方的贵族们在权力斗争中获得胜利之后，也总是