第267章 活圣人（2/2）

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不过杜乘锋倒不是很在意这个，他又不是楚人，眼下询问这些，也是为了与他研磨时得到的记忆做一个印证。

在殷人武昭的记忆中，真正的战士是不会崇拜什么东西的，就算对于虚无缥缈的鬼神，战士们也只是将其当作一个交易的对象，而不是什么高高在上的神明——反倒是那些殷人治下的奴隶们，才会做出崇拜某种东西的行为。

战士们鄙夷这种行为，将其当作软弱的象征，他们觉得不去拼命搏杀，而是将希望寄托在什么强壮的动物上，简直是再愚蠢不过的想法。

不过身为祭司的殷人武昭却不这么想。

“正是因为知道自己无论如何都做不到拼命搏杀，所以他们才会把希望寄托在那些比自己强大的动物上……这份寄托中明显蕴含着对于战士们的不满，他们很想看到强大的战士们被这些怪物杀死，就好像他们自己做到了一样，这份愿力甚至形成了某种仪式的雏形，让那些动物本身也变得神圣起来。”

这便是殷人武昭昔日得出的结论，不过武昭觉得这种事算不了什么，并且不止武昭，所有殷人都觉得这种事情算不了什么，奴隶们那强大的愿力或许确实让那些动物们也强大起来，但这反倒给战士们带来了更为舒适的对手。

是了，更舒适，那些强大的动物不仅可以提供一份完美的战斗体验，更可以杀了吃肉，甚至连骨头皮毛之类的都可以拿来作为武器和防具的素材，突出一个浑身都是宝。

“但这却是一切的起因。”

杜乘锋还记得，殷人武昭是这样总结的。

“很奇怪，明明当年的殷人战士里，地位最高的也就是司祭，但是在这些后来书籍的记载上，反倒是冒出来这么多帝皇……这种事情不会没有任何起因，他们到底是在模仿谁？没有记载，也看不到脉络，难道说这是殷人覆灭那段时间里发生的事情？”

“没有记载，也就是没有答案，我或许可以花点时间，寻找一下那个时代留下的遗物……不过想到后来那些虞人的事情，我暂时有一个推断。”

“那就是，当年的那些奴隶们，在见识到自己崇拜的各种动物被当成盘中餐之后，他们没有彻底放弃掉这份崇拜，而是将崇拜的目标转向，转到了殷人无论如何都没想到的方向。”

“他们转而开始崇拜起，人本身。”

“就像那些虞人一样，昔日导致殷人覆灭的，很可能也是这种被崇拜的人。”

“不是什么圣鸟，也不是什么圣牛圣羊，而是圣人。”

补昨天的更新，怎么又开始补更地狱了。

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我继续去码字，一会还有。

(本章完)