第118章 ‘三车力’之法(2/2)

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但是只要睁眼行进,余光映照的不忿线条,就会引导人修行他的法门。

这也是孔武和王耀祖前行需要勘破力场的原因。

但是乌云不同,它并非人形。

虽然通过站桩得了炁,但是一直没有炼炁的法门。

而二十四节谷的练炁之法,正好是世间所有生灵都适合修炼之法,所以哪怕乌云之前得了炁,但是也会被谷中的线条所影响。

而这样也正好可以让其以后自行修炼了。

至于为何此时的乌云会加快速度,也是受到了山谷的影响。

按照原着众地说法,这紫阳真人留在山谷中的并非是正统的内丹之法,而是另一种运炁的法门。

名为‘三车力’。

修得是背脊大龙,走的虽属于道家法门,却不是正道练炁的法门。

也就是‘羊’‘鹿’‘虎’三力。

运炁的时候,羊力对应着尾闾关,行炁讲究一个缓步慢行。

而炁到夹脊关,则对应鹿力,大步快跑。

最后突破玉枕关时,行炁则应虎力猛冲。

这便是‘三车力’的修炼方法。

没有理会乌云,孔武和王耀祖继续沉下心来参悟这些力场的构建。

随着乌云的身影渐渐消失,王耀祖在破解谷中奥秘之时,扭过头看了一眼自己这个学生。

王耀祖将孔武进这二十四节谷的表现看在眼里,心中有些猜测,孔武可能是在外面得了紫阳真人的传承,所以才会对此处如此熟悉。

同样参考孔武在外界的极少的出手和极大的名声。

为什么孔武的实力会如此之高,手段如此神异,那是因为他本身就是仙人的弟子。

王耀祖这里想的仙人不是‘大盈仙人’左若童,而是‘紫阳仙人’张伯端。

不过这些猜测王耀祖没有询问,只是在心中默默猜测。

一直快到天黑,孔武三人才走到山谷尽头。

此时前面破阵的孔武和王耀祖‘性’‘命’修为高些,倒是没什么异常。

但是跟在两人身后的刘得水,此时却脸色虚白,满头虚汗。

原因就是到了最后,周围的山谷中的线条一直在牵引刘得水体内的气。