第129章 守墓人之弃婴（八）（1/2）

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我和莫晓兰跟着易娉来到易娉的办公室，还没坐定，莫晓兰就急不可耐地将寒陶递还了给我，然后一脸不可思议相地朝我说道：“小蒋哥哥，这个寒陶真的可以听到死人的话。”

“那张一一说了怎样的话？”我很想知道莫晓兰和易娉在停尸间的那段时间到底发生了什么事情。

莫晓兰看了看易娉，然后甚为神秘的对我说道：“我现在可以确定，张一一的自杀和被性侵没有任何关系。”

“那是什么原因？”我问道：

“张一一没有自杀。”莫晓兰急促的说道：

对于莫晓兰这样七顶八倒的解释，让我一头雾水，还是在旁的易娉是警察出生，说话颇有逻辑：“张一一是死于幻觉。张一一生前一直被一女鬼侵扰。张一一死亡的那天，又是那女鬼将张一一引诱到天台之上，利用张一一拜金主义的性格弱点，制造出满天台都是金钱的假象，张一一拼命捡钱，结果一失足，跌落楼下，造成她是跳楼自杀的假象。”

我想了一想，然后对着莫晓兰和易娉补充道：“你俩在停尸间的那段时间，我在院中遭遇的那个白衣女子应该是张一一，因为她的左脸颊上有刀疤。”

易娉点着头说道：“那有可能，我们和她的亡魂在对话，人有三魂七魄，她其中的一个亡魂出现在院中是很正常的。”

莫晓兰歪着脑袋说道：“小蒋哥哥和我们说过，他还遭遇了婴儿的啼哭声，应该应和了我们和张一一的对话。”

我不解的问道：“什么应和？”

易娉在旁解释道：“就是你在墓园中遭遇那个无名墓的故事。”

“张一一和无名墓之间有何关系？”我问道：

莫晓兰就讲了那个无名墓的故事：

清朝光绪年间，有一丧了双亲富家子，名叫李越强，娶有一妻，其妻生有一女。李越强自持家中薄有财产，不务正业，在外寻花问柳，后与一年轻寡妇张艾宛搭识。没多久，张艾宛便有了身孕。就在此时的李越强沾染烟瘾，吸食大烟。家道开始中落。好在烟鬼命短，李越强在二十五岁那年便一命呜呼，这时，还算有一些山田留给其母女。但就苦了张艾宛，张艾宛终于诞下一男婴，为了自己的所谓清誉，只能狠下心来，找到自己的另一姘夫一清道士。将男婴托付于他，让他随便处理。

一清道士，虽有道士之名，但实则是一名专干盗墓勾当的盗墓者。盗墓者讲究有人继承衣钵，一清道士见此男婴相貌非凡，实乃盗墓的好料，故私自将其收养，但如此一来。怕张艾宛那边不好交代。于是在一山腰处筑得一空坟，有碑无名，对张艾宛谎称是其子的坟墓，张艾宛信以为真，时常会在夜深人静之时前往祭拜。随后的岁月里，张艾宛入庵为尼。算是看破红尘。

回过头来再说李越强的妻女，空有山田。但无依无靠，不能插秧。不能种菜，逐渐荒芜。正当愁眉不展之际，一清道士出现在李越强的妻女面前，出得一个主意：将山田改为墓场，赚白钱，自己可以代为管理，每年交足李越强妻女份子钱便可。李越强妻女觉得可行，便应允，从此，李越强的山田在一清道士的“改造”之下，变成墓场，由于此山田依山傍水，风水极佳，是有钱人家的理想归宿。改为墓场后，经营颇为顺利，一清道士从此也不再盗墓，改为守墓，而李越强妻女在一清道士的帮助下，生活虽不富足，但能衣食无忧，也算是功德圆满。

再说张艾宛和李越强的儿子在一清道士的抚养之下，长大成人。一清道士的俗姓为陈，故给其取名陈士其。一清道士将其盗墓之本领全部传授给陈士其。陈士其也不负一清道士的眼光，成为盗墓行业中的佼佼者。

莫晓兰说到这，避而不谈了，径直喝着水，囔着要歇会再说。我一时听的兴起，哪能容得莫晓兰休息，于是我在一旁催促，易娉识得心思，在旁说道：“让小莫休息一下吧，接下来由我来讲。”