第九百八十六章 控制魔念(1/2)

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宇宙之中,充满了王友这样的人。

当然,他们不一定都是王友这样的经历,但他们遇到的事情大致都是如此。

每种类型的人都各有不同的特征标记,都各有自己独特的德性和恶习,自己的弥天大罪。

这些人都有两个灵魂,两种本性,他们身上既有美好,理性的东西,又有凶残,可恨的东西,这代表了他们都是混沌复杂的,并没有一个‘单纯’的本性。

他们自己对自己宣战,一个人灵魂躯体里的两个方面互为死敌,而且势不两立,专门互相作对。

这和李启理解到的一样。

万物众生,本来就没有一个统共的‘本性’可言,万物本身就是矛盾的。

因为想要偷懒,想要‘简便’,所以才总结归纳,做减法,不断的把种种事物缩减成更简略的东西,这样就方便把握。

将万物都缩略成‘一’,那么掌握了‘一’,便掌握了一切,真是方便的想法。

但实际上,这本身就是错的,或者说……李启认为是错的。

在此刻的李启看来,不存在‘道’,不存在‘根源’这种轻而易举就能解释所有事物的东西,正如同一个人,其实是没有‘本性’的。

人,有本性吗?

群体的人群,所有人,有一个共同的‘本性’吗?

如果认为存在终极之道,存在‘根源’,那么就应该认为,人的所有混乱都有本性,人群的所有混乱,也有一个相同的本性。

但如果和李启一样,否决了‘根源’的存在,就会发现,所有混乱都只是因为混乱和矛盾而已,如同不可知的黑暗,万事万物天生就是有矛盾的,并没有一个形而上的东西来统合万物,万物天然就自相矛盾,就好像数学永远无法具备完备性一样。

数学和逻辑,永远都无法规避自指问题,因此也无法具备完备性,所以,不存在一个能解读所有问题的公式。

终极之道,也就不存在了。

所以,李启能够在他们身上,看见各种各样矛盾的气质混杂在一起,既能感受幸福,又能感受痛苦,两者既互相敌视,又盘根错节互相并存。

这种矛盾普遍存在于每个人身上,比如,追求权力的人毁于权力,追求金钱的人毁于金钱,低声下气的人毁于卑躬屈膝,追求享乐的人毁于行乐。

正是同样的道理,所有人在‘启殿’之中,都会经历这样的事情。

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