第九十三章 合璧(1/2)
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神社内的所有人都能感受到因为激战而导致的连番震动,整个神社给人以摇摇欲坠之感,这让许多神官大感惶恐。
他们不是没想过前去支援,只是刚到了石门位置,就被其内的滚滚剑气所逼退。石门后的空间被两道剑气所包围,这两道剑气如太极双鱼,首尾相接,循环转动,相生不绝。
这正是齐玄素和张月鹿联手所用的“龙虎剑诀”。
作为大成之法,当然不仅仅是联手合击那么简单,其剑气才是精华所在。
两道汹涌剑气,一者好似大江,滚滚东去,一者好似长河,千古泛滥。
大江为江,长河为河,并称江河。大江水清,长河水浊,江河共同孕育出中原天下,气魄甚大,而且此中的清浊之理,正是对应了清气上升为天、浊气下降为地的天地之理,继而再从天地之中划分阴阳,阴阳转换,日升月落,继而四季轮转,又衍生出生死枯荣之理,包罗万象,大道尽在其中。
这两道剑气衍化为一个黑白双鱼,分出太极阴阳,是为一符。
一符又是一方世界,麻雀虽小五脏俱全。阴阳开辟浑沦,清浊分明,以地水火风定住四方,六气充斥其中,化作日月星辰、山川草木,继而日升月落,四季轮转,变化不停。
此方小世界已经是一方洞天的雏形,如果将其不断放大,便是一方洞天。
“龙虎剑诀”所化剑气形成了一大一小两个同心圆。
大圆囊括了石门后的空间,将神官们阻挡于外。
小圆则是渗入净阶神官体内,只局限于其体内,囊括其众多穴窍、经络、丹田,充斥每个角落,好似江河水充塞河道,断绝源头,又无出海之口,使活水变为死水。
净阶神官也尝试过碾碎这两道剑气,可“龙虎剑诀”阴阳相合,缠缠绵绵,时隐时现,日隐而月现,月隐而日现,若是只消灭其中一道剑气,另外一道剑气则会以阴阳相补之道汲取外在气机重新衍化剑气,生生不灭。
就见阳属剑气被毁,阴属剑气以阴阳相生之法又衍生出一道阳属剑气,阴属剑气被毁也是同理,不断往复,两道剑气首尾相连,好似一个阴阳双鱼,循环往生。
非要将两道剑气同时消灭不可,要么就是以力破巧,消灭剑气的速度胜过衍生剑气的速度,如此也可以将其化解。
只是净阶神官只是比两人高出一个境界,远谈不上以力破巧。
阴阳双鱼好似一方磨盘,正向旋转,生生不息。若是逆向旋转,则由“聚”变为“散”,剑诀所构造的小世界立时颠倒乾坤。
原本以张月鹿为主,齐玄素为辅,是为正向。
在净阶神官意图神降时,两人骤然错位,变为以齐玄素为主,以张月鹿为辅,是为逆向。
净阶神官整个人在刹那间随之颠倒,头朝下,脚朝上。
或者在他看来,却是地在上,天在下。
他身上燃烧起的熊熊神火也随之逆转,仿佛时光倒流一般又回归体内,好似江河倒流,又像大雨从人间重归天上。
直到此时,净阶神官才算是真正见识到了“龙虎剑诀”厉害所在。
让两位谪仙人大费周章地各修一半,必须联手才能使用,又岂是等闲。
趁此时机,齐玄素和张月鹿又齐齐攻来,张月鹿为主,齐玄素为辅,如苍龙吐珠之势,掠向净阶神官。
净阶神官神降失败,无论愿意与否,也只能舍命一搏了。
他将手中日轮高高举起,整个人连同日轮一起,化作烈阳。
你们能凭借这剑气强行逆转神降仪式,总不能还能阻止我玉石俱焚。
转眼之间,齐玄素和张月鹿的视线所及,只剩下炽热烈焰,以及无穷无尽的光明,朝着两人席卷而来。
相较于繁复精密的神降仪式,自爆就要粗暴简单多了,更不讲道理。哪怕是境界修为不如对手,也能造成重大杀伤,算是越境而战的手段之一。
两者之区别,就好似一条大河,神降是修渠引水,使其改道,而自爆就是直接掘开堤坝,造就千里泽国。
齐、张二人毕竟比这净阶神官低了一个境界,可以逆转神降,却难以阻止净阶神官自爆,如果两人都是造化阶段的境界修为,或者由一位伪仙来用“龙虎剑诀”,那就差不多了。
若是其他时候,遇到这种局面,不正面力敌,主动避开就是了。不过此时却不好避让,这位净阶神官并非自寻死路,而是死中求生。
众所周知,神仙很难直接死去,拥有三重死亡,只要神力足够,神仙就能在神国中不断重生。中原的三大古仙就是死去的神仙重新归来。
天门的神官极为类似道门的神仙传承,拥有类似的神异。
此处神社乃是卑弥呼尊所建,类似一个神国雏形,拥有大量神力。
净阶神官掌握着代表此地枢机的日轮,就等同是此处的临时主人。他在此时化作烈阳,从某种意义上来说,的确是已经死了,不过只是第一次死亡。若是齐玄素和张月鹿放任不管,他就能如凤凰涅槃一般在烈焰中获得重生。
因为他死过一次,原本的身躯在烈焰中化作飞灰,反而是清除了体内盘踞的“龙虎剑气”。他有了防备之后,齐玄素和张月鹿再想故技重施就很难了。
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