269,世界在倒退(2/2)

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真让这小子给撞飞了,那可不值得。

于是乎,陈元终于在杨彪跑出宫门之前截住了他。

好在两人都是有修为在身的人,这点路还不至于累到,不过两人脸色都不好看就是了。

陈元看着杨彪:“杨文先,汝无端辱我,今日必须分讲明白,不然这宫门你出不去的。”

杨彪根本不想跟陈元辩论,因为他从儿子杨修那里早就知道陈元此人口舌便给,是一个能说会道的人物,连名家人都被他给说败了,他可不觉得自己比名家人还擅长辩论。

所以,杨彪直接不搭理陈元这个话茬,而是直接言道:“陈子初,汝于宫门之前阻拦大臣,可是想要谋反?”

直接一个谋逆的大帽子甩了过来,手法简直不要太熟练。

陈元被杨彪这种无耻的做法给气笑了。

倒打一耙,戴帽子是吧?

真以为本军师不会?

陈元冷哼一声:“我素来敬佩关西孔子伯起公,为上相,抗直方以临权枉,先公道而后身名,可谓怀王臣之节,识所任之体矣。遂累叶载德,继踵宰相。可是今日一看伯起公之后人,我不得不为伯起公怅然而涕下也,其四知之名可谓休矣。”

你给我戴帽子,我直接刨你祖坟,把你太爷爷给你抬出来,我看你接是不接。

此时大臣也陆续都到了宫门处,自然听到了两人的对话。

如果杨彪这个时候再不回应,那杨家名声就要下降了。

杨家能够有如今的声威,杨震居功至伟。

杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世,应与乾坤共久长。

所以,陈元这一招直接打在了杨赐的软肋之上,逼得杨赐不得不接招了。

杨赐只能愤然道:“陈子初,汝敢辱我先祖?”

陈元看到杨赐接招了,心中便定了下来。

怕的就是你不接招,既然你接招了,今天本军师不把你骂的吐血,怎么能报金殿辱骂之仇呢。

陈元可是个小心眼,可不兴什么君子报仇,有仇当天就报,绝不隔夜。

陈元摇摇头:“我那里辱伯起公了?我不过是在辱你而已。”

“陈元,汝安敢说我先祖四知之名休矣,是要与我杨家不死不休吗?”

杨震最出名的便是四知的故事。

他前往郡里路过昌邑时,从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长,去看望杨震,晚上又送给杨震金十斤。

杨震说:“老朋友知道你,你为什么不知道老朋友呢?”

王密说:“现在是深夜,没有人会知道。”

杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么说没有人知道呢。”

王密惭愧地离开。

因为这个事情,杨震名声大震,声名传于海内。

当然,对于这个故事,陈元实际上是抱有怀疑态度的。

因为这种贿赂的事情,一般都是非常隐秘的,大概率当时就他们两个人。

杨震也说了你知我知。

所以,基本可以肯定当时就他们两个人。

王密送钱失败,这种不光彩的事情,他绝对不可能自己说出去。

除非他是个傻逼,或者被人逼迫。

要不然,谁会把自己贿赂而且贿赂失败的事情说出去呢,这不是败坏自己的名声吗?

既然王密不会说,有没有其他人在场,那么这个事情是怎么流传出去呢?

结果就只有一个,那就是杨震自己说出去的。

目的也很明确,就是宣传自己的名声。

事实上,经过这一次的事情之后,杨震后来的确是平步青云,先是担任太仆,又升任太常,最后成为三公之一的司徒。

也就是从他开始,杨家开始了四世三公的路程。

杨震为司徒,他儿子杨秉为太尉,孙子杨赐为太尉,杨彪后来也成为了太尉。

所以,陈元对于杨震这个事情是抱有怀疑态度的。

同样的什么袁安卧雪、黄香温席、卧冰求鲤等等一些故事,陈元都是抱有怀疑态度的。

因为这些事情都是非常隐秘的事情,怎么会这么迅速就传扬开来呢?

这其中必然有刻意宣扬的成分。

这里面有一个故事,让陈元读了以后不寒而栗的。

那就是郭巨埋儿。

汉朝的时候,有个姓郭名巨的人,表字文举,家里穷苦得很。

他有个儿子还很幼小,郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。

郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲,儿子又要分母亲的食物,如何是好呢?

于是总等着儿子走出的时候,再到母亲那里去进食物。

年迈的母亲总把食物留给儿子,郭巨便要将儿子给埋了。

郭巨说:“你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。为何不把儿子埋葬了?”

郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话,就在地上掘坑。

掘到三尺多深,正要将儿子扔进去,忽然一个霹雳,并且地里有一釜的黄金,上面写着”天赐郭巨,官不得取,民不得夺!“。

这里面透露出来的东西,真让人不寒而栗。

为了让母亲吃饱饭,就把自己儿子给埋了?

这是怎么一个扭曲的三观啊,而且这个故事还被写入了二十四孝,千古流传。

这难道真的是孝吗?

杀子活母?

如果让他母亲知道了,因为自己的缘故而使孙子死了,她又如何活得下去?

即便是活下去,内心又该是如何的痛苦?

这种根本不是孝顺啊,这是一种扭曲的变态的心理啊。

鲁迅说得好:“我最初实在替孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。”

是的,如果都像郭巨学习,那还有什么人愿意去做孝子呢,这不仅违背人伦,更加违背人类繁衍传承的本能啊。

于是,陈元说了一句让杨赐内心震恐的话:“既是四知,缘何众知。”

陈元的意思就是既然只有天知地知你知我知,那为什么后来搞得天下人都知道了呢?

这里面到底有什么奥秘,真以为大家都是傻子吗?

无非是抬名而已。

这就是汉代的一个陋习,以名而举孝廉。

孝廉孝廉,就是孝和廉。

或许杨震孝之一道没有什么好宣扬的,那就只能宣扬廉了。

所以,杨赐听了陈元这话,童孔不由一缩。

陈元这是要刨根啊。