第229章 公子颇具慧根，何不入我佛门（2/2）

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“再者，佛说因果，有因有果，那几只山鸡遇到了施主，命丧施主手中或许便是他们的果，我等佛门中人虽皆以慈悲为怀，可也不得妄加干涉，否则便是干涉因果，小僧唯一能做的便是为其超度而已。阿弥陀佛！”

“大师果真高见。”李凌霄不得不佩服的称赞了一句，这和尚不简单啊，他的观点跟论述显然就与自己以前见过的那些僧人不太一样。

李凌霄与其聊着聊着便来了兴致，甚至直接与其讨论了起来。

“不知道大师对放生一事有何看法？”李凌霄问。

“佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

“那为何刚才大师见我猎获飞禽，又何不劝解？”李凌霄不解。

“其实，原因很简单，因为施主已经没有任何食物了。”

“嗯？此话怎讲？”

“虎豹豺狼皆自有天性，喜食鼠兔飞禽，弱肉强食本是自然之道，生命之理。又怎可以慈悲为由挟虎豹以食草木而弃鼠兔飞禽？若虎豹之属财狼之躯，因不得食肉而病，随即死去，岂不亦是杀生乎？”慈善和尚双手合十解释道。

“哈哈哈哈，大师真乃妙人啊。”李凌霄大笑。

“施主既然问了小僧的看法，不知施主对放生是作何感想呢？”慈善一脸真诚。

“如此，我先和大师说个事，然后大师您看看，这是善还是恶。”

“施主请讲。”

“一群为了获取福报或者因为曾经做过错事的人，去市场小贩的手中购买大量的鱼或者动物，于是他们将这些鱼或者动物放回水里或者山里，大师，请问这些人的行为可称得上是善？”李凌霄说。

慈善微微皱眉，略作思索。

“所为可为善行，可所思却非善心。心善放生应讲究随缘随遇，无心之举，不应抱有目的。”慈善开口。

“哈哈哈哈，大师果真看的通透，您乃是真正的修行之人。”李凌霄佩服。

“那不知公子是何看法？”慈善反问，他好奇对方对此事的看法。

“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。依我之见，这些人欲求福报与消除瘴孽，行放生之举，目的不纯。又耗费钱财，购买那些鱼或动物去放生，钱财使用之途不正，属浪费钱财，这亦是一种变相造孽。那些鱼与动物放生后，或与其环境不适，最终没能生存下去，结局也依然没有改变。”