第71章 完美战士（2/2）

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反观现代人类就不同了，他们接受过长期的系统性教育，对知识的接收性、解读性与压制厌学性都很有经验。

“你们的建议很好，我解析过你们的城市文化，明白你们的优势所在。

不过，进入拜伦世界之后，你们的行为核心要以拜伦基础规则与生命教义为主，不可强行否定拜伦世界的主流文化。”

“当然，我们愿意尊重不同时期的社会现象，不会将生命教会推到整个世界的对立面。

请放心，我们的战士都有阅读理解的功底，对他们而言学习新的职业操守并不困难。”

周维德知道拜伦世界的社会状态有多么落后野蛮，但这种制度却是整个拜伦人类的秩序基石。

拜伦人类与现代人类的利益诉求完全不同，在他们看来战斗牺牲的价值是获得可以继承的荣誉。

这种主流价值观推动着他们向荣誉骑士的道路前进，他们愿意付出自己的所有，让后代继承他们的荣誉与地位。

但凡谁跟他们说世界大同，今后所有的荣誉地位均无法继承，他们战斗的意志就会瞬间崩塌。

这其中尤以士官阶层为最，各个王国的军校士官作为王权与平民之间的过渡，本就属于准骑士阶层。

只要他们获得一定的战功，自然会被被晋升为王国骑士。

因此，现代人类的制度模式，并不能有效激发拜伦人类的斗争意志，反而新兴王国大肆册封骑士阶层时期，最能激发王国士兵的斗志。

一个是地位继承、一个是相对独立，两种完全不同的价值核心，造就了两种不同的文化属性。

周维德无意强行扭转整个拜伦文明，他更倾向于完善引导。

他准备带领生命教会走到时代的前沿，而非超出时代限制的激进大改革。

明德市的高层同样明白时代的限制，他们更不准备向整个拜伦文明宣战。

对他们而言，延续文明是一个长期的大工程，一切生搬硬套的行为都是不负责的偏激行为。

“神秘的存在，是我们要探索拜伦世界，并非拜伦要融入我们，这其中的度我们有能力把握好。”

明德市的高层与周维德达成人员输送条例后，便立即派遣明德大学的社会学教授着手修订派遣守则。

武装单位火速精选出一百名士兵，开启了界外派遣淘汰训练。

他们学习的第一课就是爱惜生命载体，确保除战斗之外不会对生命载体造成不可逆伤害。