第101章 公子拜贴至儒家（1/2）

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待六指黑侠坐下，乔松不由得打量起了这位墨家巨子，此人年纪颇大，看起来两鬓斑白，一张清瘦的脸，但那双眼睛却饱经沧桑，给人以一种刚毅，智慧之感。

“从后相那里得知先生踪迹，本公子喜不自胜。然，先生却又弃稷下论战而去，却又让本公子倍感失落。不知，是否是乔松哪里做的不够好，以致先生不肯赐教呢？”

诸子百家，各有其用。

正如乔松之前向父王说过的那样，治国不一道，他想要的是取百家之长，墨家自然也不例外。

在一个上位者眼里，没有什么恩怨情仇，正义善恶，只有能用的和不能用的。

所以，乔松不会因为上一世所谓的剧情而去草率的做出决定。

墨家的思想，太过超前。莫说是现在，哪怕是两千年后，墨家理想中的那个世界依旧不存在。

然而，墨家在自然科学上的作用，是无法忽略的。这也是两千年来，以儒家为主导的华夏体制最缺乏的东西。

因此，乔松不介意吸纳墨家为己用。

“公子既然已知我墨家抉择，又何必苦苦追寻呢？”六指黑侠没有回答乔松的问题，反而反问了他一句。

秦国连年东出，与列国战斗频频。这对于主张非攻的墨家来说，是厌恶的事情，是要阻止的事情。

故此，墨家和秦国不会走到一处。

乔松并不着急，而是淡淡的说道：“墨家主张，本公子也了解过一些。但，本公子有一个问题想要请教巨子。

春秋战国，乱战八百年。这天下流血多少？巨子可有想过？

如今，诸国混战，又什么时候是个头呢？

不若一天下，使世间再无战乱，再无流血牺牲。”

“此言差矣！

公子既然了解我墨家学说，自当明白何为兼相爱，交相利。

视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若现其身，天下自然没有战争，自然会平息战乱。”

这就是墨家的兼相爱，交相利。

兼相爱讲的是理论，而交相利则是实践方法。

既人们要不别亲疏，贵贱，贫富，一视同仁的爱所有人。想要做到这些，就需要人们互相帮助，共谋福利，避免相互争斗。

放在国与国之间，同样如此。

可这样一个理想的状态，如何会存在呢？

趋利避害，乃人之本性。

在这样的本性驱使下，墨家的追求只是一个笑话罢了。

在乔松这个后世人的眼中，这群人就是一群理想主义者，脱离现实，追求一个乌托邦的空想社会，根本就没可能实现。

让人敬佩，但却只能敬而远之。