第三章 黑川神社的教义（2/2）

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虽然现在穿越了，可是之前好歹是在社会上摔打过，自然不可能像吹石小太郎那样天真！

所谓同行是冤家！

日岛这地方寺庙和神社扎堆，别管各自的手段如何大家都是在神秘侧混饭吃的。

日岛的国土总面积才有约37.8万平方公里，也就是大陆东三省总面积的一半，其中还有接近3/4的面积是山地和丘陵。

日岛总人口还不到两亿，登记在册的宗教法人就超过18万，同行之间的竞争压力有多大可想而知！

日岛历史上对佛教和天主基督教的镇压可是明明白白的记录在那里！

各大神社之间的历史记载也有很多人脑子打出狗脑子的时候！

高山寺的大和尚如此丢脸的回去，同行们没有趁机出来落井下石，就已经很有修养了，居然还会如此默契的统一立场？

这里边要是没有花活才是见了鬼！

“那你为什么要来找我？”李云龙再一次问道。

既然同行都不肯出手，吹石小太郎这样没有经历过社会毒打的少年怎么会想到找到李云龙的头上？

吹石小太郎回答“是橘子婆婆指点我过来的。”

这一个答案差点没把李云龙气的骂街！

黑川家虽然在黑川德喜郎这一代离开了高山町，不过这里毕竟是黑川家的故土，多多少少还是留下了一点人脉。

李云龙回到高山町之后专程去拜会的人并不多，橘子婆婆正是其中之一。

算起来橘子婆婆曾经是黑川有幸爷爷的挚友，黑川德喜郎在高山町的时候也曾经得过她的照顾，按说自己也没得罪过她，怎么在这个时候把自己往坑里推？

没错，就是往坑里推！

李云龙现在已经可以肯定这个什么黑牙神教一定有问题！

如果黑牙神教真的是软柿子，本地的同行们恐怕早就出手了。

“橘子婆婆是否详细的给你介绍过我家的神社？”李云龙不紧不慢的问。

橘子婆婆的职业是占卜师，主要工作是替人算命，普及教义并不在她的工作范围之内。

吹石小太郎只好回答“橘子婆婆并没有详细给我介绍黑川神社的情况。”

“那么你是否清楚我家神社供奉的黑夜命的教义呢？”李云龙接着问。

李云龙自己从来没有宣传过吹石小太郎怎么可能知道？所以吹石小太郎只好回答“我并不清楚黑夜命的教义。”

李云龙正容说道“我家神社供奉的黑夜命是象征黑夜的神，其教义讲究的是‘自助神助’！”

李云龙跟着作出解释“所谓的‘自助’指的是作为人，应该将属于人的应该完成的事情全部完成，只有这样才有可能得到‘神助’！”

李云龙很认真的盯着吹石小太郎的双眼看“你认为自己将本来属于自己应该完成的事情都做完了吗？”

“啊～！”吹石小太郎被李云龙这奇葩的教义惊讶得目瞪口呆。

李云龙说的话简单翻译一下就是‘尽人事听天命’！

具体要求就是要求当事人将原本应该归属于人的问题全部解决掉，然后再来找李云龙。

问题在于日岛毫无疑问属于人间，理论上来说，发生在这里的一切问题都可以归类到‘人’应该去解决的问题！

吹石小太郎如果能够解决一切人应该解决的问题，那么他母亲的问题自己就解决掉了，还来找李云龙干什么？

偏偏在这之前吹石小太郎根本就不清楚黑夜命的教义。

这样一来作为供奉黑夜命的黑川神社的唯一神官李云龙无论说出怎样的教义，吹石小太郎都没有立场去反驳！

李云龙还不肯罢休“你有没有注意到，我家的神社并没有提供护身符的服务项目？”

吹石小太郎回忆了一下，发现还真没有，不过这难道不是因为神社太小或者干脆是李云龙这个神官想要偷懒才造成的结果吗？