第31章 多行恶终报现世还 九龙峡佛解禅宗缘（2/2）

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布袋和尚笑着点点头，表示认可。这下憨娃可来了精神，眉飞色舞的讲述起来。

只闻他道：“三位兄弟，听俺憨娃道来。这扁鹊，乃一代名医，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，善于运用四诊：望、闻、问、切，尤其是脉诊和望诊来诊断病疾，名闻天下。“扁鹊”是当时百姓赠送他神医的名号，这扁鹊庙又名鹊山庙、鹊王庙，后又加“神应”之号，为神应鹊王庙。扁鹊医术高超，晋国专国事的大夫赵简子生了重病，已五天不省人事，无人能医，扁鹊妙手回春为赵简子治好了病，为答谢扁鹊，赵简子便将属地内丘蓬山万亩土地赐封予扁鹊。扁鹊接受了这份赐封，从此便在此定居下来，上山采药，入乡巡医，这里便成为他的第二故乡。扁鹊擅长望诊，他四望齐桓公为其开列医方，而齐桓公不听其言，终死于此症。扁鹊后来周游到虢（guo）国，治好了虢太子假死之病，从此，天下人便称扁鹊能“起死回生”。此后，扁鹊不幸行医到秦国，秦太医令李醯（xi）自知技不如扁鹊，嫉妒于他，便派人刺杀了扁鹊。虢太子闻后，千方百计把扁鹊的头颅从秦国找回，葬在蓬山，并立庙祭祀，故此这庙观称作扁鹊庙。僧祖爷爷，俺说的确也不确？”

布袋和尚哈哈笑道：“娃儿说得好，讲得妙！”

憨娃受了布袋和尚褒奖，十分得意，冲着，木娃三人挤眉弄眼，这三人也对憨娃这番讲述听得津津有味。此时再观此庙，顿有仰慕之感，但见：

庙前淌过一水汄（zè），汉白玉虹河上设。桥前有兽，麒麟相立分两侧；九棵龙柏，古老苍郁环抱合。群山四绕岩崖峭，殿在中坐；风水宝地建楼台，宏伟壮阔。好庙！看那画檐雕梁，琉璃顶色。修竹梅柳墙外栽，石上龙柏挂藤萝。峰峦顶上，白云飘荡净无浊；三清殿阁，檀烟袅袅香烛火。但听钟鼓齐鸣，更有经声远播。朝拜医祖确络绎，皆是香客；羽士真人黄冠士，居观道者。幽处山林，诚欲远彼腥膻；飘渺绝迹，避隐合药之所。非是僧侣修行处，实为道家神仙舍。

此时众人来到庙观前，见香客拥挤，布袋和尚领着四个娃娃绕到庙后，这里有个后门，十分清静，只有两个知客守在门前，各执着浮尘，见他们走近，一知客上前打量五人，一眼见到布袋和尚，急忙打稽首。

施礼道：“原来是布袋尊者驾到，小道有失远迎，万岂赎罪，带俺禀报观主，前来迎候！”

布袋和尚笑道：“无为子，吾与观主是老友，无需这般客套，你领俺们进去就是！”

那无为子不敢违拗，做出个请的手势，便在前面带路，五人随他进到庙中，边走四个娃娃边观赏这扁鹊庙，但见庙观内：

观宇雄伟，殿阁层层。庑房歇山棚顶，似翼檐角翘形。扁鹊宫居中而建，配殿群井然分明。彩椽回廊雕梁栋，香烟袅袅绕鼎腾。苍松翠柏郁，梅竹饰门庭。诗文碑刻列，台楼响钟声。神医仙容在，传说世代恭。

众人随无为子来到庙后静室，只见房门外站立一高大道长，手执浮尘，打稽首，笑迎布袋和尚，你看他怎生模样：

身罩天仙紫洞衣，金丝银线绣祥吉。眉清目朗神韵展，仙风道骨貌清奇。松形鹤骨绺长髯，虚静守柔笑眯眯。头戴道观挽浮尘，神应庙里护卢医。

布袋和尚来到近前,双掌合十道：“阿弥陀佛，善哉善哉！观主一向可好？老僧这厢有礼了！”

那道长打稽首笑道：“无量天尊，大菩萨有兴光临毕观，贫道迎接来迟，望老朋友恕罪！”

二人相视，不禁同时哈哈大笑，携手揽腕，步入静室，无为子也客气地请四个娃娃入室，并吩咐小道士将三只神兽带到后院安置。且说众人，各分宾主落座。

那观主看看四个娃娃有些诧异，遂对布袋和尚询道：“敢问大菩萨，这四个娃娃是你徒孙孙么？果然与众不同，看来都已是修炼有成，仙法在身矣！”

布袋和尚笑道：“老伙计，你这是高抬吾了？这四个娃娃可非同一般，乃是如来佛祖的传经使者，娃儿们，这位是鹊王庙老观主千鹤道长，还不快来拜见观主爷爷！”

那观主闻听大吃一惊，此时四个娃娃齐起身，合掌躬身，齐声道：“阿弥陀佛！佛祖传经使者给老观主爷爷施礼了！”

老观主急忙起身道：“四位使者，贫道不知四位身份，有失礼之处还望海涵！”

木娃道：“老人家见笑了，都是俺们失礼在先，还望老人家赎罪！”

大家客气一番，老观主让无为子准备庙宴招待贵客，他与布袋和尚和四个娃娃闲谈，听了四个娃娃一路传经的所遭所遇，也是为佛祖有这般使者感到欣慰，真是世事难料，不曾想到四个小娃娃竟能担此重任！此时，庙宴已备好，无为子请众人到善堂赴宴。在无为子引领下众人首先来到扁鹊大殿，只见此殿中重檐飞翘，黄瓦绿墙，雕梁画栋，彩椽回廊，显得雄伟壮观。殿内正面端坐神医扁鹊的彩色雕像，头戴垂旒冠，身穿皂黄滚龙袍，手扶银须，双目放光。宝坐前双鹤献仙草，祭鼎内香烟缭绕。十二位弟子分列两班。布袋和尚与老观主分别向扁鹊像施礼上香，四个娃娃也都跪倒叩头参拜，也奉上香烛。

遂后，无为子领着众人来到善堂，四个娃娃不禁惊讶，但见这善堂，装饰的十分考究，素雅古朴之风扑面而来，清一色之实木家具与古风古色的庙观相得益彰。善堂内古朴幽雅，韵味十足，精雕细琢，移步易景，甚是考究，耐得住细细观赏。堂内浓郁的沉檀香沁入心脾，外面闻古刹钟声，里面摆着素菜美馔，使人仿佛置身于极乐净土之中，再看堂内布置得小桥流水，鱼儿嬉戏，让人有返璞归真之感。堂内有几只博古架，上面放着些瓷瓶瓷罐，上面有标签，书写着一些名贵的草药名，更有一种十道九医之感。众人分宾主落座，四个娃娃再看这满桌宴席十分丰盛，但木娃等却有些犯难，只因这满桌精品美食看上去却皆是鸡鸭鱼肉。

木娃便对布袋和尚附耳道：“俺说老僧祖，这满桌荤宴咱们如何食用？且不犯了戒律？”

布袋和尚闻听哈哈笑道：“娃儿你多虑了？无为子，你给这四个娃娃说说你这怎生个宴席？可别让人家犯了戒律！”

无为子接过话头道：“四位使者尽管放心食用，俺们道教与佛教同样，用餐时是完全食素的，其原因主要基于两点：

一是道士持戒的需要，《积功归根五戒》中的第一戒不得杀生；第二戒不得荤酒。为了持持二戒，所以必须食素。道家认为：“一切众生，含气以生，翾（xuān）飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蛐咸知避死”，因此而应戒杀。戒荤就是戒杀的延伸，啖（dàn）食荤腥必是杀生之结果。

二是道士修持养生之需要，道士出家修道之主要目的，就是为了身康体健，追求长生以致成仙，道士在长期之修持中，发现素食与长寿之秘密，因而食素成为道士生活中之自觉。咱这扁鹊庙的素菜是“素菜荤吃”，具体而言就是仿形仿味，亦即素菜仿荤菜之形、仿荤菜之味。所谓仿形是用素食材做出荤菜的形状，比如若是鱼菜，则用素食材做出鱼形；所谓仿味，是用素食材做出荤菜的味道，保证是百分之百的素材。这里全是道地素食，原料则以面筋类、菌类、植物类、黑五类、海带等为主要食材。只不过，在做菜的工艺上采取了仿形、仿味之法，素料荤做。”

四个娃娃再看满桌菜肴制作的十分精致，菜品精巧，色香味俱佳，连摆盘都古香古色，配合环境可谓别有风味。要按无为子所说这些皆是素料荤做，素菜烹饪得都能让人这么着迷，不愧是最好的素斋宴精，果然是精挑细选，精调细烹，精诚以待，敬心奉呈。

四个娃娃心中明了，再看这满桌菜肴，惟妙惟肖，那才是：

佛手白菜，黄焖鸡块。素鱼翅，成菜颜色呈乳白；三丝卷，五颜六色码成排。素燕窝双瓜双色，扒素鸡肉嫩不柴。透味牛肉，纹路细密怎辩假？黄陂扣肉，肥厚五花乱真胎。上清豆腐熘素鱼，一品菊花素燕菜。五味荷莲包元子，五福斋饼酥脆态。辣子田螺形逼真，竹网锅贴受青睐。发菜白菇拼太极，板栗烧鹅状元牌。

憨娃既饱了眼福，更饱了口福，边吃边不住的叫好，兴奋之情溢于言表，不禁出声赞道：“ 真是道观素菜之精华，素出道韵、素出品味、素出康健、素出安详、素出境界，素造美感。扁鹊庙之美馔慈悲护生，鲜蔬盈口，清净在心，不纳荤腥，全员素食，可谓一菜一世，重返天然，返璞归真，俗料雅做、粗料细作、精料巧做、素料荤做，突显道家之博大精深也！

他这幅吃相令在场众人皆忍俊不禁，再听他发感慨，又对他生出赞赏之意。宴席散后，众人品茗，遂秉烛长谈，直至深夜放散，各自安寝。

翌日，布袋和尚便向千鹤道长辞行，老观主十分不舍，但知他们有要事在身，也不便挽留，便送到庙观外。布袋和尚与四个娃娃继续赶路，正行间。

憨娃忽叫道：“俺说僧祖爷爷，憨娃内急，要去出恭，可否先歇息片刻，等等憨娃再行？”

摩罗娃讥讽道：“俺说二师兄，你可真是过道里赶猪 —— 直来直去，这才吃完宴席，就直接出恭了！”

修善娃气道：“俺说二师兄，你这才是懒驴上磨屎尿多，没得出息！”

布袋和尚笑道：“娃儿们，人有三急，莫要怪他，你快去快回，俺们在这儿等你就是。”

憨娃也顾不得回应，撒脚跑进树丛中，随便寻个隐秘处，便出恭开来，顿时便感舒畅，提起裤子正要出林，忽觉头顶一阵阴风刮过，憨娃抬头观瞧，不禁大吃一惊，只见一蓬黑雾从树林上掠过，看方向是往扁鹊庙而去。

憨娃暗道：“这黑雾不是那翦旄麈么！他去往扁鹊庙是何用意？这可是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，正寻他不到，找他却难，他却自家送上门来，这且不是俺憨娃一个功劳！”

想至此，憨娃急忙跑出树林，冲着布袋和尚高声喊道：“老僧祖，大事不好！那翦旄麈奔扁鹊庙去了，恐对那些老道不利，您老人家快拿主意，晚了可就后悔矣！”

布袋和尚闻听也是一惊，急忙让憨娃把事情讲明，众人闻之皆感此事不能耽搁，必须马上赶回扁鹊庙。布袋和尚也表赞同，于是众人杀个回马枪，当赶到扁鹊庙时，已是游客无踪，观外空空如也，冷冷清清，众人已感定是发生了大事，再闻庙内杀声震耳，庙观上空黑雾沉沉，阴风飒飒。众人破门而入，只见千鹤道长左手浮尘，右手挚震灵剑，正与那翦旄麈激战，地下已然躺倒不少受伤的道士，不住痛苦呻吟！可让四个娃娃惊奇的是这妖怪并不是那翦旄麈，却是另一个妖怪，这妖怪也生的十分凶恶，但见他：

兽面人身体型阔，头顶短角似叉戳。一对牛铃凸眶外，两颊黄棕鼻如墨。扩口咧腮排剑齿，长脸突额凶似魔。手擎铁链串双钹，腰挂金葫光闪烁。脚踏黑雾纵阴风，半空半云妖法卓。呼叱声如刮骨音，狂笑犹似筛破锣。搅得天昏地也暗，树倾枝折璃瓦落。

再看千鹤道长,掌中浮尘、震灵剑使得出神入化，风雨不透，也是道法高强，武艺绝伦，但也只是堪堪抵住，却落下风。

布袋和尚看看斗场，对四个娃娃道：“这妖怪十分厉害，你们谁能助老观主一臂之力？这小小孽障还不配让吾老人家出手。”

憨娃闻听接道：“僧祖爷爷，用不着您老人家，看吾憨娃斗他一抖。”

说着抡动大铁勺冲上前去，不容分说照定这妖怪便砸，这妖怪边与千鹤道长缠斗，眼眸余光已然看到进来的五人，且一眼便看到了布袋和尚。不禁心中打鼓，他自知这布袋和尚法力无边，难讨得便宜，但自己大话已出，就这般溜之，岂不失了颜面，故而便接着大战千鹤道长，未想有个丑娃儿挺大铁勺直砸自己顶梁，不禁大怒，用单钹抵挡憨娃，紧接着身子腾空跃起，脚下飞踢，不偏不倚正踢在憨娃手腕上，憨娃负痛，大铁勺撒手而飞，落在三丈之外。唬得憨娃颜色更变，急忙跳到一旁，捂着手腕叫苦不迭！

木娃见状，急忙过去查看憨娃伤势，此时摩罗娃与修善娃双双冲上，双战这妖怪，替下了千鹤道长。哪知两个娃娃也不是他对手，堪堪不敌。木娃一见怒从心头起，恶向胆边生，大喝一声，挚出樱桃宝锤，晃一晃一丈长短，纵身来战这妖怪，替下二娃，这妖怪使链子双钹，急架相迎，这一场在大殿前好杀：

链子双钹左右腾，樱桃宝锤劈面迎。兽面人身精魔怪，不晓娃娃是神童。钹影翻飞技惊人，锤花滚滚显神通。这一个自称九龙峡谷王，为了狐朋告奋勇。那一个佛祖传经为特使，要除世间害人精。这个大话一出无退路，那个除妖从来不留情。砰砰只闻兵刃碰，钹锤相交声震空。起起纵纵云中战，遮遮架架地上争。斗到日照当头顶，难分谁输与谁赢？

且说木娃与这妖怪一场好杀，斗经百十回合，胜负未分。此时这妖怪也有些筋疲力尽。体软筋麻，暗道：“此时不溜，更待何时？一旦被那布袋老和尚纠缠，恐就无法脱身矣！”

想至此对木娃道：“尔这娃娃有些本领，今日未分出胜负，有胆量就来九龙峡与吾再战，到时再分个输赢胜败，今日本大王不再奉陪，告辞了！”

说着摘下腰间金葫芦，冲木娃喷出一蓬黄烟，木娃急纵身躲过，趁此机会那妖怪驾黑雾，纵阴风而去。木娃欲要追赶，却被布袋和尚叫住，木娃不解，正欲询问。

布袋和尚笑道：“娃儿，你可知这妖怪是谁么？”

木娃摇摇首，表示不知。

布袋和尚笑道：“刚才你们争斗时，吾老人家算了一卦，这妖怪是那九龙峡谷的魔王，自称‘九龙狍’，是那山中的一个狍子修炼成精，占据一方，他与那翦旄麈不知何时成了莫逆？今日他肯定说了大话，要为翦旄麈出气，故而来找咱们的晦气，但他也深知讨不到便宜，故而打一场，回去给那翦旄麈有个交代也就是了！咱们除妖不在一时，到时咱们九龙峡将这二魔一并除掉，岂不更妙？”

木娃这才作罢，此时千鹤道长来到众人近前，打稽手道：“无量天尊，大菩萨，幸得你们赶来，否则俺这扁鹊庙恐难逃厄运，但不知你们因何去而复返？难道是大师掐算得不成？”

布袋和尚还礼道：“老观主此言差矣，非是老衲先知先觉，是这憨娃偶然发现他从俺们的上空经过，误认为是那翦旄麈，故而折返，救了庙观。”

千鹤道长要留五人在观上再盘桓一日，布袋和尚摇首道：“老伙计，俺们就不打扰了，你是医道高手，快些给你这些弟子治伤要紧，俺们这就告辞。”

千鹤道长也是无奈，只好相送。五人再登行程，两日后来到九龙峡界，远远望见前方现出一片群山，峰峦叠翠，雄奇峻秀。那才是：

极峰俯瞰群峡景，九龙戏珠天然成。云雾飘，峰壑之间；绿浪滚，林海葱葱。岩崖峭，

似刀削斧劈；山石奇，见嶙峋峥嵘。涧壑中流水潺潺，峦顶泻瀑布银龙。硕果挂满树枝头，

百俏山花香气浓。蜿蜒曲折林荫径，潭深水碧地石瓮。仙禽异鸟燕翱翔，叫声清脆各争鸣。真个是幽谷奇峡第一景，五彩缤纷胜仙境。

五人信马由缰的步入山谷，但见峡中谷底流水潺潺，清幽凉爽，风景秀美，潭深水碧。云雾飘游于山腰，流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，霞光相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。幽谷泉鸣，鸟语花香，犹如一幅绝美画卷。看得四个娃娃流连忘返，心旷神怡。

憨娃向布袋和尚询道：“俺说僧祖爷爷，这么好的地方您老人家来过么？”

布袋和尚笑道：“娃儿，俺这老和尚，游遍天下，哪有我老人家没去过的地方？这九龙峡可是仙山琼境，能到此一游,真是不虚此行,就让俺这老和尚领你们好好观赏观赏这九龙峡的美景!”说着边走边指点谷中景色。

首先映入眼帘的是满山满坡桃花盛开，千姿百态，如诗如画，争奇斗艳，在九龙峡壮美景色的衬托之中，似已身融入了这桃花之海，呈现那琼瑶仙境之梦境。那才是：

山腰峰顶巅，处处红粉繁。千葩艳相争，唯有桃花漫。如霞似锦秀，五彩展画卷。香气飘涧谷，落花铺地毯。争开不待叶，花海梦幻般。

再往前行，但见峡谷两侧岩壁高达十数丈，且为红色砂岩，这段峡谷通体火红，如似火龙，布袋和尚说这里名为“火龙峡”，峡底有清溪常流，层层岩坎微挡瀑水，从而形成串状瀑潭，故又名“九瀑十八潭”，也是最奇丽怡人的峡谷段。

五人继续前行，转过一道峡壁，只见在迎面的崖壁上现出一处洞口，高出峡底数丈，有古人修建的石阶层层通至洞口。洞门外一块石碑，上刻“观音洞”三字。众人登级入洞，但见：

悬壁有仙洞，面对莲花峰。大慈大悲佛，普度化九龙。神像庭中座，手托玉净瓶。莲台宝坐下，狮吼显威风。洞壁塑罗汉，彩绘画天兵。

出了观音洞，布袋和尚指着对面的山峰道：“娃儿们，你们看那座山峰像不像一朵莲花？故称作‘莲花台山’，这段峡谷似宝瓶状，又称‘宝瓶峡’，都与这观音洞相关，你们可知观音菩萨为何以莲花为宝座吗？”

憨娃询道：“僧祖爷爷，快些讲来，憨娃早就纳罕，为何咱们佛门都以莲花当宝座？”

布袋和尚点首道：“憨娃却是能不耻下问，有出息！乃可造之材也！你们听好，莲花，出淤泥而不染，象征修行之人身处红尘之中但并不染杂，犹如大乘菩萨虽然身处娑婆五浊恶世，却能够清雅高洁，自利利他，证得清净佛果。经书有云：“吾为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。佛说在更古之时，凡尘这世界是个污浊之世界，充满着烦恼、欲望与争执，使人们迷失自吾、难以平静，难得清净。观音菩萨普渡众生之时，无法落脚，到处都是污浊，就在此时，佛祖降下偈子，在众生污浊之世界长出白莲花，于是观音菩萨就立在莲花之上，开始讲经，传播善念，普渡众生。人要做到出自尘浊而不被污染之境界，是件非常艰难之事，需要具有极高之悟觉与定力。佛教中的莲花，代表一种智慧与悟觉之境界，即为\"开悟\"。莲花生在淤泥之中却能开出美丽明净之花朵，恰好和佛教之不受尘世的污染之愿望相一致，自然就成了佛教的象征。常说的\"花开见佛性\"中的花即是指莲花，人们有了莲之心境，就会现出佛性。这需要不断努力地修持和守戒，开发佛性，消除魔性，净化自吾，在精神上摆脱苦境、超凡脱俗，达到轻松、快乐、无碍的佛境----莲花仙境。”

布袋和尚一番指点迷津，四个娃娃受益匪浅，对佛经中的道理更有所悟。过了观音洞，继续前行，进入到一个巨大的涧谷中，这涧谷犹如一个巨大的天井，四面都是几十丈高的崖壁围合而成，又象两本对翻的天书，涧底一块巨石形似真龙，端坐在巨大石岩下，翻阅天书，真是鬼斧神工，四个娃娃不禁啧啧称奇，那才是：

崖壁数十丈，围成天井状。四面光如镜，神笔刻诗章。涧谷似翻书，形如水晶房。天然造神功，确是真身像。宝座稳稳坐，天书造龙王。

布袋和尚续道：“这座涧谷称作‘卧龙湾’，也称水晶宫，‘水晶宫’是这九龙峡最雄伟壮观之地。”

接着又观赏了一处奇景“龙岩廊”，这里峡谷岩壁凹进，形成岩廊，长有百丈，宽仅数尺，岩廊两侧壁面平整，有古人雕刻的历代龙子之演变，前代文人、帝王之遗墨书法。穿过“龙岩廊”，未行多远，前面传来隆隆的水声，一条巨大的瀑布展现在面前，如此瀑布飞流直下，泻于潭中礁石之上，银花四溅，银流象帘布飞流八方，注入潭中，其势其状，世所罕见，那才是：

岩崖半壁镜，白练琼浆汿。悬河常奔涌，盘旋展神奇。喷珠泻碎玉，沟壑淌泉溪。登巅俯视览，瀑龙探海汲。腾云飞舞势，银辉耀万缕。

布袋和尚指点道：“这里是老龙潭，此瀑称作‘金龙汲水’。”四个娃娃不禁惊叹，真是天造神奇也。！五人游山赏景，兴致正浓，忽见布袋和尚目闪精光。

遂即高声喝道：“吾把尔那孽畜翦旄麈，还快快快现身，迎接你的主人，再要不知悔改，休怪吾老人家不留情面，要施佛法矣！”

四个娃娃不禁心惊，再看此地断崖绝壁高耸入云，山谷中清泉溪流激浪奔腾，古树盘石，林密葱郁。遂即刮起一阵阴风，从树林中飞出两条黑影，众人定睛观瞧，正是那翦旄麈与九龙狍。四个娃娃一见，如临大敌，各撤兵刃，准备厮杀。却见那翦旄麈跪倒布袋和尚面前，连连叩头，求主人饶恕。

布袋和尚面呈怒色，斥道：“尔这孽畜，本尊怎生交代与你？尔不光违背本尊之意，竟还自作主张，修炼妖法，结交恶友，虽还未到不可救药之地，但也是佛法难容，当受责罚！”

那翦旄麈诚惶诚恐，不敢有丝毫违拗，只是连连叩头，表示忏悔，往日那骄横凶狠之像，荡然无存，四个娃娃真正体验到布袋和尚佛法无边之威慑，是何等厉害？布袋和尚让翦旄麈交出宝物布袋，翦旄麈从背上摘下宝布袋，递给布袋和尚，布袋和尚正预接过，不曾想那九龙狍却一把将布袋从翦旄麈那里夺过，举在掌中冲布袋和尚一阵冷笑。

遂道：“俺说老和尚，你太也的不讲道理，俺这朋友凭甚么听你使唤？今日俺就要为他讨个公道，评个真理！”

布袋和尚闻听给气乐了，对这九龙狍讥道：“看来尔这小狍精还挺仗义，俺老和尚倒想看看尔有何本领给他讨公道？你不是拿到那布袋了吗？就用这宝物与本尊比比谁的法术高？”

也不知这九龙狍真不知天高地厚，还是有恃无恐，竟真的将大布袋口张开，却没敢对布袋和尚，倒朝着四个娃娃念动了咒语，只闻风声骤起，果然四个娃娃的身子不由得被布袋吸引，站立不住，被吸进了布袋。这九龙狍一见不禁哈哈大笑，十分得意。

又对布袋和尚道：“俺说老和尚,这下没得说吧！咱们做个交易如何？你把俺这朋友翦旄麈放过，俺就把这四个娃娃交还！你看公平与否？”

布袋和尚点点头道：“尔这孽障，提的这条件倒有些道理，只是你这朋友愿不愿意接受呢？”

九龙狍转首对翦旄麈道：“俺说兄弟，这可是你唯一的机会，只要你答应，咱就做个交换，此处留不得爷，自有留爷处，还不是一样的独霸一方，总比受这老和尚的摆布强上百倍！”

哪知这翦旄麈却对九龙狍摇首道：“兄弟，莫要再对老佛爷无理，凭你那点道行，在老佛爷面前只是蚍蜉撼树，看在咱们朋友一场，听吾良言相劝，快快放出四个娃娃，交出宝物，跪在老佛爷面前忏悔，保证今后不再做伤天害理之事，吾可为你求情，保得性命，如若不然，兄弟也无力保你平安！”

九龙狍闻听大怒，指着翦旄麈骂道：“我把尔这没良心的，俺是一心救你，尔却不把吾当兄弟，既然如此，咱们就割袍断义，你既甘心做这老和尚的奴婢，俺可不买他的账，如今宝物在吾手中，又有四个娃娃做人质，俺倒要看看这老和尚能耐我何？”

说着扛起布袋，转身欲逃！可哪知布袋和尚双掌合十，口中念动咒语，只见那布袋猛然从九龙狍掌中挣脱，飞快地的回到了布袋和尚手中，只见布袋和尚将布袋一抖，四个娃娃便被抖了出来。

憨娃第一个跳起，抡动大铁勺照定九龙狍便砸，口中骂道：“我把尔这囊康货，竟敢偷袭俺们，吾岂能容尔？”

那九龙狍也不示弱，舞动双钹与憨娃战在一处，要说憨娃本不是这九龙狍的敌手，但也因为太过激愤，故而倍增胆气，大铁勺也抡得呼呼挂风，甚是勇猛！这九龙狍虽强，但有布袋和尚在一旁，本就心虚，故而一时并未占得上风，众人在一旁观战，暂无人上前助战，众人皆知，憨娃上次吃了这九龙狍的亏，一直想找回颜面，如今有了机会，也都想看看憨娃如何对付这九龙狍？这一场好杀：

镔铁大勺，链子双钹。勺舞滚滚似雷霆，钹飞旋旋胜陀螺。一个是九龙野狍成精怪，一个是佛门俗子积善德。妖邪本就少正气，替天行道胆豪阔。那个钹飞转向脖颈绕，这个勺砸定要魂飞破。呼喝呐喊震山谷，叱咤怒骂崖石落。尔来吾往不相让，舍命拼杀天浑噩。

且说憨娃长起威风，与这九龙狍一场厮杀，虽仗着一股憨气，初战未落下风，但时辰一长，便显出败相。一旁的摩罗娃失声冷笑。

修善娃询道：“三师兄，你因何冷笑？”

摩罗娃道：“这二师兄就是没个自知之明，就你那点本事，怎是这魔头的对手，却要逞能，这下好了，面子没找回来，恐又得吃个大亏，吾看他这回脸面往哪放？”

修善娃急道：“那咱们去帮他一把如何？”

摩罗娃摇首道：“这岂不更丢了二师兄的面子，吾看不妥！”

他二人正说话间，那边憨娃已是招架不住，只累的呼哧带喘，汗流浃背，大铁勺也没了力道，这下憨娃心急如焚，暗道：“倒霉倒霉！真倒霉！早知如此何必出这风头，这下好了，既丢人，又现眼。”

正在此时，忽见那九龙狍一个身子忽然飞将起来，直扑进布袋和尚的大布袋中，被生擒活拿。原来布袋和尚十分喜爱憨娃这股憨劲，见他要落败，便念动咒语，用布袋收了九龙狍。

此时的憨娃，已是体软筋麻，浑身是汗，一屁股坐在地上，只顾喘粗气，还不住自嘲的叨咕着：“累死俺了！，要是有一桌酒席吃下去，这九龙狍岂是俺的敌手？”

摩罗娃与修善娃听他这般自嘲，都不禁掩口窃笑。此时布袋和尚将那九龙狍从布袋中提出，丢在尘埃，此时的九龙狍也没了那般煞气，蔫头耷了脑，但还不时的愣愣眼，显出不屈服的神态！憨娃一见他，不禁怒气再生，抡动铁勺便要将他砸死。

却被木娃阻住，对憨娃道：“二师兄不得无礼，此事得由僧祖爷爷处置。”

这时却见那翦旄麈跪到布袋和尚面前求情道：“求老佛爷宽恩！这九龙狍虽罪孽深重，该当严惩，但作为朋友，我也知他并未做太多的恶事，只求老佛爷饶他不死！”

布袋和尚闻听点点头，却合掌闭目，沉默良久，忽睁开双目，怒视九龙狍，顿将九龙狍唬得浑身颤抖，体如筛糠，那股不服之态顿失，突然跪倒叩头，祈求老佛爷开恩，饶他不死！

布袋和尚冷冷道：“本尊刚才默默掐算，自尔修炼成精后，虽也做了一些坏事，但还未到伤天害理之地步，故而本尊可绕尔不死，但从此你也不可再做这九龙峡的大王了。”

说着单掌对着九龙狍的天灵盖，轻轻一拍，顿时这九龙狍脱去人身，恢复了野狍的真身。

布袋和尚又道：‘从此你仍旧还是这九龙峡的一只普通的野狍子，尔修炼成的妖法已被本尊消弭，尔可去矣！”

这野狍果然也没了妖形，撒腿跑进了山谷丛林，不见了踪影！

布袋和尚转首对翦旄麈道：“你这朋友之事本尊已然处置，现在得说说你的事了，本尊交代你的事情尔既未办妥，还半途交了这狐朋狗友，一起做些逆事，该当何罪？”

木娃接道：“僧祖爷爷，这翦旄麈罪孽深重，不知有多少生灵涂炭，被他杀害食之，真是罄竹难书，还望僧祖爷爷莫要存丝毫善念，因果真经曰：“恶有恶报，善有善报，时辰一到，即时就报！”故而应取他性命，以告慰被他害命的在天之灵！”

布袋和尚对翦旄麈道：“你可听到？这些恶事可是你做的？”

那翦旄麈并未惊慌，对布袋和尚道：“老佛爷容秉，属下从未敢做这些伤天害命之事，完全按老佛爷之意办事，绝不敢越雷池一步，只是交了这九龙袍的朋友却不应该，甘愿受罚！那些所食骨肉，绝无一个是人，都是俺到市镇中的牛羊屠宰场偷来的，故而吾从不敢在光天化日之下表演吃食，都是在昏暗的地方展现，让人无法辨别真假，还望老佛爷明察。”

布袋和尚闻后，点点头，遂对木娃道：“娃儿，你听明白了吗？”

木娃愕然道：“曾祖爷爷，这是甚么情况？”

布袋和尚笑道：“这事得从你们传经说起，自从如来佛祖交给你们四个娃娃在世间传播因果真经起，佛祖无时无刻不在关注你们，知晓你们都是孩童，未经历世，对世间的善恶丑陋没有概念，为历练你们的意志，多经经残酷现实，以达到最终得成功果之目的，已对俺们这些菩萨、尊者以及仙道好友发出请求，望能在你们传经路上多多设置些障碍，已达锻炼你们辨明是非，对付各类妖魔鬼怪的能力。所以吾老人家就让这翦旄麈下山，变作妖怪，做些血腥之事，来看看你们如何应对，刚才你们已然听他讲述了事情原委，他的一举一动都在吾老人家的掌控之中，所以他说的都是真话！”

四个娃娃这才恍然大悟，不禁唏嘘，看来佛祖对他们真是用心良苦，这更增加了他们传经的意志。此时布袋和尚叫过翦旄麈，念动咒语，霎时翦旄麈恢复了本来面目，怎么看都是一头雄壮的丫角鹿，但见它：

头大颈长，眼小鼻仰。蹄宽多肉，四肢粗壮。顶生犄角，畸形怪状。毛红棕色腹综白，绒毛灰黑尾鞭长。只倚凶强弄虚头，枝丫插角胜矛枪。

果然是头好坐骑，布袋和尚对四个娃娃道：“这里之事吾老人家已然办妥，本应这就离去，但佛祖的传经使者十分对吾老人家的脾气，又对吾老人家恭敬有加，对你们这孙孙辈的孩儿，吾老人家怎能没有见面礼，但俺这布袋只能除妖灭怪，俺也是游走世间，很多时候都是居无定所，但天下之美景，最佳之美食，吾老人家可是耳熟能详，临走之时吾老人家就请你们吃一顿这里的美食，作为见面礼，也可对如来有个交代！”

憨娃闻听大喜，忙不迭的凑过来，询道：“僧祖爷爷，你请俺们吃甚么美食?”

布袋和尚看他这般猴急的模样，不禁好笑，遂道：“你们随吾来！”

说着领着四个娃娃，穿过峡谷来到一座村镇，只见这里街市繁华，店铺林立，众人来到一座酒楼近前，有伙计在门前招呼客人，见布袋和尚领着四个娃娃来到，急忙上前打招呼：“大师，好久不见！哪阵香风将您老吹来，还带来了四个仙童，俺这门店真是蓬荜生辉，里边请！里边请！”

布袋和尚骂道：“好个油嘴滑舌的东西，快去告诉你家老爷，就说老友来访，让他出来见吾。”

那伙计不敢怠慢，急匆匆跑进酒楼，不多时从里面迎出一位老者，但见他：

一副古铜面，一双铜铃眼。一缕山羊胡，一对耳风扇。头戴缁布冠，对襟紫长衫。年已过古稀，身高肩也宽。手拄龙杖步履健，神采奕奕风度翩。

这老者一见布袋和尚，躬身合掌道：“阿弥陀佛！大师光临，小老儿迎接来迟，多多见谅！”

布袋和尚笑道：“老朋友，莫要这般生分，咱们已有几十年未见面，你还活的潇洒，有返老还童之像！怎么？你那伙计也没变样是何道理？”

那老者恭敬道：“还不是托大师之福，想当年老朽病入膏肓，幸得大师救命，赏了老朽一粒仙丹，既救了俺的老命，又让老朽益寿延年，大师恩德老朽终身难忘矣！这伙计是原来那伙计的儿子，父子生的十分相像，他之所以认得大师，是小老儿让画师画了一副大师的画像供在厅堂，他看得久了，固然认得大师容貌。”

布袋和尚摇首道：“老朋友，那些陈年旧事莫要再提，今天老和尚吾可是给你添麻烦来了，不知老朋友欢迎否？”

那老者闻听摆手道：“大师何出此言？大师何事不能摆平？还要麻烦老朽？以吾之见，老朽能报答大师的也就这酒楼之业，大师请里面叙话，也让小老儿尽尽地主之谊，尝尝俺这酒楼的美食，保大师既食得美味，又不犯荤戒就是！”

众人进到酒楼，来到一间雅座，但见这里雕梁画栋，古色古香，墙上挂着名家字画，博古架上排放着古器瓷瓶。一张硬木八仙桌摆在房间正中，六把梨木雕花椅围桌而设。众人入座，布袋和尚给老者先容了四个娃娃的身份，那老者十分惊讶，更显出羡慕之色。不多时宴席摆上，四个娃娃一见却又是不同，这宴席：

风味菜肴，特色美餐。驴肉火烧藁（gǎo）城面，百吃不厌。金凤扒鸡白玉脯，脱骨味鲜。西河肉糕，蒸菜装盘。香河肉饼韭花汤，临城酥鱼河虾煎。菜锅蒸饺缸炉饼，石城兔块杏仁蛋。金毛狮鱼黄颡（sǎng）焖，棋子烧，坝上莜面。高碑店产豆腐丝，拌野菜，正定崩肝。土荷叶鸡驴打滚，行唐饸饹腌肉面。吃血馅饺豆沫汤，色泽银红烧北南。

老者指着这些菜肴对众人道，几位佛门，尽管放心食用，这里只有吾这小老儿是吃斋念佛之人，故而平时吾也是吃素，所以就让厨师傅按着吾这就楼的菜谱，全部用素食材制作，虽然看上去有鱼有肉，但都是素肴。

布袋和尚笑道：“看来你这老伙计真是做买卖的奇才，这种菜肴都让你鼓捣出来，真是不易！娃儿们不用客气，尽情享受吧！”

顿时满堂欢声笑语，尽情放散。众人在这里歇宿一晚，次日四个娃娃准备了行囊，牵出三只神兽，与布袋和尚一同出了酒楼，那老者送出，临走木娃没忘记传经之事，拿出一侧抄好了因果真经副本，交给这吃斋念佛的老者，让他可以经常吟诵此经，并能在这里传播，老者十分虔诚的应允，保证让这里的百姓都能得到真经的传授，知善念，却恶念。

诸事已毕，布袋和尚乘上翦旄麈驾云而去，四个娃娃与那老者跪倒恭送大菩萨，随后四个娃娃登程，继续传经之路，这才是：

秀山丽水也有险，弥勒指点过难关。

如来用心确良苦，暗渡四使因果缘。

欲知后事如何？且听下回分解。

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