第43章 弘未来人生的认知力(1/2)

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实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动,是人与世界关系的中介,是人类社会存在和发展的基础。通过实践,人们可以获得关于客观事物的直接经验和知识。

认识则是主体对客体的能动反映,是在实践基础上主体对客体的能动的、创造性的反映。认识过程是一个从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的飞跃,是实践—认识—再实践—再认识的循环往复、不断深化的过程。

弘未来人生的路上,有很多风险,把这种风险变得可控,就是风险控制。

事前预测,事中控制,事后总结,是弘未来人生的三个阶段。

2000年的那次朋友的死亡未破案件,导致我改变了很多认知。

第一个认知就是对风险的认知。风险就是损失的不确定,这个不确定包括损失发生的时间不确定,损失发生的空间不确定,损失发生的程度不确定,损失是否发生不确定,损失发生的人物不确定,正因为如此,才有了保险业务。

吴先生的姐姐问到他是否有保险,我突然想到一个冯姓业务员曾三天两头给我打电话,我说没有时间。五年后而她的冯氏经济却再次给我借鉴!

后来,在即将自己的医药职业生涯即将谢幕时,宋会计这样说:老纪,你太固执己见,别人的意见你可以不用,但你要听听。

这句话,我到现在铭记,因为这句话改变了我的认知,改变了我的圈子。

保险是事后弥补,能否有事前预知的精准办法?

第二个认知,是我对运用周易决策的态度。

2000,庚辰年,历经十年的经历,我开始意识到:尽管我还不专业,但是我一认真依赖周易,就心里踏实,我不依赖周易,就开始出事,出大事。似乎是一个铁律,在之后的职业生涯中验证了这个定律。

命运左右人生阶段,是我们还没有足够的意识和能量,这时,就需要身边有一个明人指点。

百里奚在为秦穆公介绍蹇叔时,这样说:我曾经游历齐国,打算归附于公子无知,蹇叔劝阻我说:‘不行。’我因此离开齐国,得以逃脱无知篡位失败的灾祸。后来,我又游历周朝,打算归附于王室中的子颓,蹇叔又劝阻我说:‘不行。’我再次离开成周,得以逃脱子颓叛乱失败的灾祸。后来,我到了虞国,打算归附于虞公,蹇叔又劝阻我说:‘不行。’我那时贫困潦倒,贪图功名利禄,暂且留在虞国做事,便成了晋国的俘虏。

夫再用其言,以脱于祸,一不用其言,几至杀身。

我在2023年读到百里奚的这句话,才深有同感。

认知是指人们获得知识或应用知识的过程,包括感觉、知觉、记忆、思维、想象和语言等。

认知作为心理学和哲学中的一个基本概念,是理解人类行为和心理活动的关键。它不仅包含了对外界信息的接收和处理,还涉及对这些信息的内在理解和应用。以下是具体探讨:

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