第五章 性别文化（1/2）

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校图书馆对玉灌子美来说，真是天堂。

不过，校图书馆虽大，有很多研究着作，但也有不少比较次的书。

比如说，在心理学领域，有很多并不是真正心理学资料，实际上是心理鸡汤，伪心理学。

而且，也有各种比较水的成功学资料，玉灌子美说起来看也不看，为什么智联大，这么顶尖一流大学，图书馆还有垃圾书单？

但还好，图书馆不存在触犯尺度的书，最多只有少数垃圾书罢了。

2月20日，玉灌子美去图书馆35楼，这一楼主要是社会学为主，不过，因是高楼，多是给旅虹学生看的，智人到这看的学生较少，所以其社会学资料有偏向性。

其中，有一本书叫《性别文化：不同智慧物种的面面观》。

这书名，一看是研究性别的，而且是典型社科资料。

玉灌子美一看，这书比较有趣，于是看了下。

书上有这个介绍，第一部分，讲自然普通动物性别情况：

低等动物雌性个体更壮，目的是为了达到数量优势。到了高等动物，雄性个体更壮，因为高等生物以择优原则进行。

通常情况下，不是养育后代为主的性别方，容貌更美。

所以，多数高等动物，雄性更好看。

这部分一看，玉灌子美也能理解，这不就是以前生物知识嘛。

第二部分，讲文化上对性别影响。

这部分，才是书上正题。

内容有这几点：

起初有文明的智慧生物，仍会保留原本自然状态的性别倾向。

到后来，随着文明进行，文化对性别影响也难以推断。

大体上，情况复杂，尽管要考虑雌雄性别。但有一点，要考虑体强性别方与体弱性别方的情况。

虽然高等动物多为雄性体强性别方，但并非绝对。

分为这几种：

几乎没有差距：这类物种雌雄个体差距很小，甚至没有标志，如气豚