第1682章 再苦也要苦百姓（1/2）

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寺观的问题，牵涉的不光是太监群体，还有勋贵、藩王。

公侯、外戚、宗室藩王，大量向寺院布施田产，同时也把自己的隐田投献到寺院名下避税。

朝廷清查寺田，等于顺带清查勋贵隐匿的土地。

当然了，大明的任何事情，都少不了士绅集团。

中小地主、秀才、举人，自身本来有特权，却普遍将超出免税的田地投献寺院，借寺院的免税特权逃税。

清查寺田，就会把全国士绅隐匿的田产全部暴露。

况且很多地方官自己家中就有田产挂靠寺院，让他们自己去查自己，自然是查不出结果。

云逍听到这里，总算是明白了问题的症结所在。

的确是很麻头。

清查寺田这件事，表面上是跟和尚、道士过不去。

实际上是触碰到宦官、勋贵、士绅等，整个统治阶层的既得利益集团的利益。

大规模清查寺田，势必会引发政局动荡，这是崇祯这个大明天子不得不顾忌的问题。

另外还会牵涉到百姓的利益。

寺院放贷由来已久，民间早已习以为常。

再加上佛、道在民间有着雄厚的信仰基础，民间百姓相信佛道，却不相信官府。

在民间，尤其是在乡村，和尚、道士的话，往往比官府的话好使……主要是古往今来的官府，对百姓实在是太坑了。

朝廷如果直接下令强行禁止，那些靠借贷周转的小农，反而会先跳出来反对。

因为他们青黄不接时，确实需要这笔钱粮救命。

朝廷禁了寺院放贷，又不能给他们提供替代的借贷渠道，岂不是把他们往绝路上逼？

而皇明银行、大明商业银行的业务，主要集中在大城市，暂时还无法渗透到所有州府，更别说是县和乡村。

如今银行还处于初始阶段，在百姓中的信誉极低。

在工商发达的江南还要稍好一些，而在北方，对于百姓而言完全就是个新鲜玩意儿，在他们看来，又是官府捞银子的机构。

正因为如此，即使银行有实打实的惠民措施，借贷利息远低于寺院，百姓也会敬而远之。

这也是近年在北方推广银券的事情，困难重重的根本原因。

在现有条件下，寺院放贷虽然盘剥百姓，但它确实填补了农村金融的空缺。

如果没有替代方案，强行禁止只会让百姓陷入更深的困境。

听到这里，云逍也是无奈，治国理政，还真不是一件容易的事情，幸好自己不是皇帝。

“叔父可有良策？”崇祯满怀希冀地看着云逍。

云逍指着崇祯，不客气地指出了他的心思：“你专程邀我，不是来过节的，而是让我劳心的吧？”

崇祯也不尴尬，反正早就习惯了，腆着脸恳求道：“关乎社稷与黎民福祉，也只有劳累叔父。”

关乎社稷和黎民福祉，绝不是什么危言耸听。

如果不是王安石变法失败，又怎么会有后来的靖康之变？

“先弄清楚情况再说。”

云逍虽然没有打包票，却让崇祯眉开眼笑，一扫之前的郁气。

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