第510章 乾隆继后20（1/2）

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洪：“荒谬，哪有什么二位一体?明明就是我们父子三人，我们三人非常的亲密无间。”

基督徒接着问：“你说你是上帝的嫡次子，为什么我们的《圣经》没有记载你呢?”

洪：“那看来你没有认真的看《圣经》，书中的麦基喜德就是朕，朕就是天父的儿子，大哥的好弟弟。”

基督徒不服气，接着问：“那为什么你们的华夏典籍中，从来没有记录上帝呢?”

洪：“让你好好读书，你非要去喂猪。《诗经》中有云‘皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫’。还有《尚书》《礼记》都有很多记载上帝的语句，你真应该好好学学。”

基督徒很难接招了，开始耍无赖了：“洪，你既然是上帝的儿子，那么你应该住在天上，不应该在人间，所以你根本不是上帝的儿子。”

洪：“神怜悯众生。天父代神行走，管理着天上地下所有的一切。大哥为父分忧，管理着天上的一切，而朕作为次子，也应当为父分忧，当然要尽心管理人间的一切。”

基督徒无言以对，只能铩羽而归！

雪梨这会儿也挺无语：“所以，你被梵蒂冈承认了吗？”

“怎么可能，是我不承认他！”洪护法说着还跟永璂一副哥俩好的模样。

要知道，历史上的洪秀全大言不惭“朕是见过上帝的，而你连天堂都没有去过，你都不知道天父长什么样子，有什么资格来质问我？”

结果，传教士完败，落魄地逃回了梵蒂冈。

最终教皇没有办法就承认了洪秀全上帝次子的身份，但是这个身份仅限于当时的大清。

雪梨走在路上，突然明白历史上有些神棍为什么被收拾了。

太有自己的主见不说，还能忽悠。

当权者可不需要那样的定时炸弹。

雪梨没管那些，登基以后改年号为：靖瑞。

靖，意为安定，瑞，代表祥瑞。意味着安定且祥瑞的时代。

册封永璂皇后为：泽皇后，以示区分。

至于其他的后妃，有的被雪梨安排出嫁了。

有的要去外面游山玩水，也有的想要建功立业。

泽皇后一方面管着后宫，同时还负责一些政务！

这反而让她每天神采奕奕的。

而永璂难得回来，去看了看自己的儿子。

雪梨给他取名：少恒，年少有为，持之以恒！

小孩对他有些陌生，倒是礼仪周全。

永璂看到自己印象里端庄稳重的发妻，这会儿风风火火精神抖擞的模样，感情有些许复杂。

倒是泽皇后本人很是爽朗，跟他促膝长谈，很满意现在的生活。

泽皇后家族不是没有鼓动她搞事情，只是她自己难得活出不同的模样，反而一力打压那些言论。

毕竟，雪梨的态度明明白白。

她不会再生，那么，她的儿子，就是未来板上钉钉的继承人。

这想法得亏雪梨不知道。

继承人这件事吧，随机。

她万一哪天心血来潮化身肝帝，那只能培养重孙子了。

她万一哪天懒得蹦跶潇洒离去，那就培养孙子了。

雪梨这会儿重心放在扩张上。

小日本和安南一带都被鸦片整废了。

于是，他们正好收割！

近几年的通商贸易，蒙古没法送格格，最后送了风格各异的儿郎。

雪梨一点儿不浪费，主打一个知人善任！

她都做皇帝了，三宫六院七十二妃说得过去吧？！

有能力的为国效力，没能力的讨她欢心。

几年的积累，大清国力愈发强盛。