第106章 自由了（2/2）

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很大一部书籍只是因为书籍作者在写书的时候倾注了太多的感情，导致它们有了自我意识，对小巫师来说有一定的危险性，其实里面记载的东西不一定真就有多么厉害。

这样的东西他都是大体一扫就过滤到一旁了。

这一下就刷掉了近乎四分之一的体量。

韦斯莱先生教过罗恩一个道理，在魔法界，任何有自我意识的物品都需要引起重视。

还有很大一部分书籍里面的内容也并不高深，仅仅只是因为足够血腥、野蛮，对小巫师来说太过限制级，所以才安置在禁书区。

这下又刷下去三分之一。

这部分书籍里有很多是中世纪甚至更早的巫术记载。

赛恩斯，不用魔法而是用巫术，描述它们，就是因为它们透露着人们对巫术最原初的理解与印象，阴狠、邪恶、莫名其妙。

例如，有本书中介绍了澳洲的一种巫术，鼠尾诅咒。

大体过程，就是找到“鼠王”，把尾巴裁切下来，经过一番血腥的药物炮制。

待成功之后，用这根缩成指头长短的纠结在一起的干枯丑陋的老鼠尾巴，在暗中指向某个人，连续一段时间之后，这个被指的人就会无疾而终，并且死相恐怖。

该巫术常常被用于当地的部落之间争夺权利的斗争。

需要注意的是，“鼠王”并非是某只非常大的老鼠，而是因为某些不确定的原因，导致自然界中的几只甚或几十只老鼠的尾巴相互纠缠在一起，而不能自行解开。

这些纠缠在一起的老鼠，终生都会牵扯在一起，直至死亡。

“鼠王”现象在中世纪之前的欧洲也经常能见到，当时环境脏乱，阴沟里的老鼠们经常会因为垃圾里的污渍被粘在一起。

找到鼠王之后，取下它们纠结在一起的尾巴就已经够让人作呕了，后续的处理环节也不遑多让。

处理鼠尾的药剂之中会有多种血液成分在里面，除了一些动物污血之外，还有人类血液，巫术过程透露着当时的社会环境中，一股疯狂的对杀戮的崇拜。

就是这种费尽心思做成的巫术道具，真正能够被其作用杀死的人，其实大多数都是没有魔法抗性的麻瓜。

对巫师有多大的作用，就不太好说了。

赛恩斯觉得这种书能有这个荣誉出现在禁书区，纯粹就是因为它的制作方法足够恶心、足够血腥与疯狂。

还有霍格沃茨对知识的尊重，随便销毁了实在可惜，毕竟也是先人好不容易探索出来的。

禁书区有很大一部分书籍的内容都与此类似，研究没必要，闲暇时候倒是可以作为丰富知识库、消磨时间的课外读物。

说真的，这里面的绝大部分书籍里的内容，还没有《遭遇无脸妖怪》里的内容劲爆。

《遭遇无脸妖怪》里的内容不但强大，而且足够全面。