第425章 佛子之间的论法3（2/2）

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悟先见引起了大家的兴趣后，侃侃而谈：“超雄乃一种人，或者说是一类人，是一种从骨子里坏的人，不管其年龄多大多小，不管出自什么样的家庭，得到什么样的教育，他行事皆只随他个人心意本性，不以任何外在因素所左右，暴力便是其最喜欢的东西，这便是性本恶存在的最好例子。”

周围的人对悟先所说的话充满了怀疑，他们只是用疑惑的目光射向他。九位佛子中有人开口，那声音好似洪钟，震耳欲聋：“按照你所说，这所谓超雄似乎更像野兽，而非人！而且这样的人是否存在，为什么存在，还需验证！”

“无量寿佛，这样的人的确存在，贫僧亲眼见过！至于他存在的原因，诸位！人皆以阴阳能量以及阴阳细小粒子所组成，阴阳调和者是为完人，阴略多阳少者是为女性，阳略多阴少者是为男性，这超雄之人便是阳性粒子过多之人。”

“阴阳调和才能稳定，故完人外，男女凡人皆不稳定，容易受到外界粒子影响，是以易受三毒扰而六根不净。而超雄因为自身阳性粒子过多，导致失衡，导致暴力，故本性难控！故本性为恶！”

“超雄的情况，不以外界因素为转移，以自身本质粒子为根本产生的，这自然是本性恶！”

悟真淡淡道：“悟先佛子所言，或真或假，暂且不提。就按照佛子所言，超雄源于阴阳不和，那么是否能经过修炼调整，修行是否又可以改善身体阴阳状态？当阴阳重回调和状态，按照佛子所言超雄自然不在，那么那时的他是否还是本性恶？”

“若是如此可行，这基本粒子，自然也可以看成是外物，因为佛性本性不增不减，不生不灭，所以佛子所说的阴阳粒子说，说的并不是本性，那还是外界因素影响下的改变。”

恶佛子开口：“本佛爷便是性本恶之人！故行此恶道，望能以恶向善，恶路不好走，善路亦难走，但向善之心不改，是故向善之心才是佛性！本性与佛性有着本质区别！”

“众人皆以为，佛性就是本性，但其实不是，佛性应是生灵愿意向善之心，佛所言的人生来是佛的人，是指有向善之心的生灵，若没有便是普通动物，若生灵有向善之心便是人，不论种族。”

悟真此时开口：“佛子所言有趣，但向善之心也只是本性之一，人恒自有之，自是人本善！”

恶佛子摇摇头：“差矣，其实佛教诸多流派，吾以为只有戒律宗一脉接近得佛法之根本，以戒律规定所有佛之修行者的行为举止，以外向内引导向善之心。”

“本性善者，戒律于其为无物，就算有戒律他们也可自在修行。本性恶者，戒律便是他们的缰绳监狱惩罚，伤其恶行赏其善行，自然最终避恶向善如世间律法！”