第152章 薛虹的日常（2/2）

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比如原本孔子的话：以德报怨，何以报德？以直报怨！这句话就被删成了以德报怨，在大众中广为流传。

人家孔子的本意是：“以德报怨那不是DSB嘛！谁和老子有仇，操拳头就干翻他，直接上！”

所以这次薛虹也拜托了陈辰从他们家里帮忙找些未经删改的儒家经典。

作为黑心……咳咳，千年文化传承家族的陈氏绝对有那些古籍原本。

宝钗领着香菱端着一些水果，莲步轻移，来到薛虹身旁。

宝钗目光投向薛虹手里拿着的书籍，只见上面赫然写着《六祖坛经》。

宝钗杏目中露出惊讶：“夫君好端端的怎么看起来佛教经文了？”

自从两人一吻之后，只要是两人私下相处，宝钗都会称呼薛虹为夫君。

薛虹笑着解释道：“我如今心境已至瓶颈，欲借三教的经典来夯实基础，突破心境。”

宝钗将瓜果放在桌子上：“夫君也不必急于一时，以后自然有的是时间。

况且，智者孤，睿者寡行，夫君还是不要变成那样的好。”

薛虹闻言一笑随即放下经文：“娘子所言甚是，如此便先放下经文，顺其自然吧。”

正如宝钗所说，真正的智者都是孤独的，因为没有人能理解他们。

他们的眼光可以透过事物的表象，抛开宗教、政治、人性等因素去最本源的考虑问题。

这种人注定是孤独的，这就是为什么华夏神话中的仙人大多是胡须飘飘的慈眉善目的老者形象。

情爱对于已经开悟的天仙们，都是过去式，他们也曾经有过七情六欲，或许也曾经娶妻生子，只是当他们开悟后，对于一切的情欲就不在乎了。

所以仙神会谈恋爱，基本上都是扯淡的。

而目前薛虹的打算就是，只要突破陆地神仙境界后就不再去忙着修行，陪宝钗好好的过完这一世再言其他。

如今吸取大明气运的光柱被薛虹给捣毁了，四周暂时也没有什么威胁。

现在薛虹只要等安德烈从西方摇人回来，就可以尝试在大明进行改革了。

至于儒家会不会找麻烦，不怕！

前面还有各种反儒教的戏文和故事顶着呢。之前薛虹之所以搞出来白蛇传，十二寡妇征西，甚至把聊斋都给弄出来了，除了开民智点燃种子外，也是想让儒家把目光暂时放在对付这些“叛经沦道”的东西上。

薛虹甚至把《儒林外史》都弄出来了！嘲讽吸引仇恨效果拉满！然后薛虹就可以有时间悄悄搞工业了！

安德烈现在已经不再是什么神父，而是薛虹封的“西方明智教化万民降魔真人。”，拜薛虹为老师。