第865章 范式（1/2）

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四人头顶各自开出一团庆云，这是四位合道真君的大道具现，与世长存的不朽金性于其中孕育。在镜鉴司中陨落的微尘文明在四位真君大道的照耀下，浮现出了一个比常人虚弱许多的魂魄，径直投胎转世去了。

乾帝之道在人人如龙，他衷心希望一个人人皆可修行，人人皆可长生的美好世界。其道重在教化，但更在造化之上，乾帝为劫仙界的修士解决了最重要的问题。

灵从何来？

劫仙界的修行以天地间的清浊二气为基，以清浊二气互相激发的万炁为修行根本。清浊二气本身虽然覆盖寰宇，满溢九幽仍有尽头，而此修士却无有穷尽。

乾帝教化万气，哪怕是天地本质的清浊二气亦在其教化之中，因此，他观测到了劫仙界以外的世界。在那片无穷无尽的浩瀚仙光中采地的足够供结劫仙界所有修士修行的灵气。

“谢道友成道之恩。”

乾帝大道显化之时，另三位合道真君一齐向乾帝施礼，这便是乾帝建立乾朝最大的法理所在，天下所有修士都欠乾帝一份成道之恩。

人人如龙的教化之道背后的冷漠铁血却落入了另一人手中。

身在宫中，代替乾帝总司万象的乾后遥遥寄来一丝谢意。

老学者的庆云之中，无数件器具涌出，衡量长短的尺、平衡轻重的砝码、洞察微观的目镜、随风而起的风筝，探天地之法，格万物之理的器具在庆云中逐一浮现。

这是格物之道，法天地万物，寻其根本、探其原由，由道承载，由己复现。老学士是乾朝的科研总官，百草殿、格物院等机构都是他的下属，他也是转生司这一机构的创始者和主管者。

李昂初来劫仙界时见识过的岳阳城中的道藏馆也是他的手笔之一。

格物之后，便是金戈铁马。无穷无尽的铁血肃杀之气从将军的庆云中生出，这血色甚至将原本白中泛金的庆云染得一片红，宛若晚霞般的庆云覆盖下，即使是李昂也感到了一丝压迫。

保家卫国的军队、护卫四方的巡抚、点检四方的公差、整理案卷的官员。乾朝的公检法系统几乎由他一人而出。

淡淡的书墨香冲淡了将军的杀伐，是孩童牙牙学语的茫然，是青年悬梁刺苦的苦读，是壮年若有所思的思考，是老年自得其乐的感怀。

太始元天落下，无穷无穷无尽的信息构成了一个虚幻的乾朝。又有四位合道真君的大道做柱，以镜鉴司为界，整个乾朝，不，整个劫仙界似乎等比缩小到了镜鉴司大小。