第1220章 状态良好的姜逸,迪娜泽黛(1/2)

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几天后。

大巴扎。

姜逸浑身舒畅如吸了猫薄荷一样,一步一个蘑菇的走了回来,周围的植物齐齐摇摆,述说着自己的语言。

万物之声如此美妙。

灵酚香。

刺激精神,增强草元素感知力,连接世界树。

姜逸无法拿到,但并不妨碍他跑到野外,找到那些独自冥想的教令院研究员,蹭一蹭这灵酚香的气味。

正常的知识和使人精神狂乱的知识从世界树涌现到脑海。

积聚,深藏。

所闻遍计。

以意识思量分别种种的事物,一切思想、观念、情感……世上幻和实的一切。

遍计所执,是个境界,在心理与生理上,形成了习惯以后,会抓住一切进行计度,所以学习是快乐的,是心理和生理的无上愉悦。

这是炼金术中,接受一切知识的“白垩”和情感炼化的“赤成”的结合。

知识、思维、观念、情感化作种子,形成蕴种之印。

无数的蕴种印,堆积如繁星密布的宇宙星空,这是宇宙的种子,这是“心识蕴藏之种”。

对于如今的姜逸来说,第八识还是处于修养状态,还未能化作由内而外的力量。

但第八识也处于成长状态,这个种子正在变得越发饱满,茁壮,富有玄奥和生机。

神性越发接近一种臻至之境。

那是四个国度诸多传承,诸多祟神魔神的权能知识,漆黑和异界一同浇灌而出的种子。

混合着姜逸无尽的智慧和感悟。

天地的奥秘都在心中,世间的因缘起灭都随念而知。

纳西妲教导的知识,更是化知识为心景。

行相,可对外界取境化作影像,如一只暝彩鸟相关的知识,可全部集合化作心中的“暝彩鸟”。

知识不再以书籍的形式表现,而是更接近天地自然的形式表现。

并且思维、观念、情感也具现其中。

就如须弥“虚空”中,人们查阅大慈树王的资料时,会感受到“爱戴、亲近、怀念、悲伤、不安等等情绪”,诸多须弥人对这位神的感情全部化作了闪亮的光点,被记录其上。

这样的“虚空”比起玉简来说,确实强大。

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