第61章 轮回山的热闹程度逐渐提升（1/2）

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红云因功德极大、运势滔天，在巫妖时代中救过无数人类，剩余一丝残魂受到人气运保护，成为”地皇”

后，除了人族对他的回报外，还将全面断绝与师兄弟间因果。

“我明白了，太清的朋友，我给予这个面子。”

苏辰最初的要求是一位人皇和一位天帝的帝师席位，如今能得到一尊尊贵帝师，并指定红云魂魄转生成为人族地皇，这无疑是个意外惊喜。

“但贫僧还有一个条件。”

一听说还有附加条件，太清老子眉眼间略显紧蹙，元始天尊和西方二圣更是心中憋闷。

他们首次意识到实力不如人时的无奈，无法对抗这样的步步进逼。

“友人请说！”

天清老子放下手中的法盏，准备倾听苏辰的下一个需求。

“掌管人道的三皇五帝在将来有机会证得圣位，我们必须允许他们根据自我的心志自由选材，证道后的生活也不应受到干涉，以免违逆人道意愿。”

在原有的天地定数中，人族三皇五帝落入了天道圣人的掌控之下。

成仙得道后，他们被强行安置在火云宫，只有在人间遭逢浩劫时才可现世，这被称为”人族运程”

。

苏辰不愿意看到人道沦为天道的 和棋子，于是提出了这个请求。

“好！”

听到苏辰拿出了人道意念来威胁，太清老子只好无奈答应。

巫妖量劫后，老师和天道因遭受大道法则雷罚，根基大损，对人道的管控也因此减弱。

若此时再因人道反抗而造成更多波及，对他们并不划算。

接下来，天道五大圣与苏辰开始讨论具体事务，包括每一位人皇应当作出什么贡献、推动人族的大势如何变化，还有人皇师父的人选确定。

作为三教之首，人教教主的太清老子顺理成章要求做那人皇师尊。

而作为地之道尊，理应与大地相应，所以地皇传承自然落在苏辰手上。

关于人选，太清老子要求人皇师父一职交予原始天尊，因为他们尊重并解说天理最为合适。

五帝之首则归属通天，第二位交给苏辰，接着是西方二圣，第四位归于通天教主，末帝人选也落到了苏辰头上。

原本太清老子不肯让步，因为五帝以后意味着家族专权的‘封邦建国时代开启，意义深远。

然而苏辰提出五帝象征着五方五土，末帝恰好代表”土”

，再考虑到他与人族伏羲和地皇红云的前世关系，这让太清老子无言以对。

竞争之后，恢复了平静态度的太清老子说道：“苏辰道友，关于伏羲和地皇重生之事，劳烦你了。”