第八十六章 道果秘法,旁门细考(2/2)

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比方说术门,是道门最大的别支,但又违背道门根本——不结道果。

没有道果,如何修行金丹?

术门以外物代替道果,炼成的金丹与道门金丹不同,称之为外丹。

外丹好炼,日后进境却有限,基本上也就到此为止,再无前路。

道门还有一个别支,唤作克门。

这克门比术门还要离经叛道,克解为:克己复道,得见无上天尊。

克门虽与术门同是道门别支,待遇却天差地别。

术门颇为兴盛,实际上似张岭、麻衣真人、李溪这般小门小户的传承,多半这辈子也无法凝结道果,你都说不清他们到底是道门之人,还是术门之人。

而克门,是道门明令禁止传教的禁学邪说。

与之一个待遇的,还有佛门的别支密门,武门的别支祖门。

佛门戒六欲修行,密门却纵六欲修行。

这般违逆根本,如何能不禁?

武门修行自身,祖门却修行祖身。

祖身修行,其实与龙身修行是一个路数。

或者说龙身修行便是祖身修行之一,只不过龙身修行是以神魔始皇帝为先祖,若真个大功告成,便是始皇帝再世。

不少妖族也是祖身修行,追求返祖,重现神魔之身。

而当年帝勾离造人时,以各种手段巧取豪夺,几乎采遍所有神魔血脉。

故而人族若修行祖身,尽可挑选各种先祖,也就会导致……血脉大变,混杂不堪。

血脉一变,就不再是人。

如此违反人伦之事,即便武门自己不禁,儒门都要替他禁。

不过这三个别支虽然是禁学,却一直在暗地里传承,未有断绝。

从中倒是可以窥见四门各自的小心思。

你看看,克门是道门要禁,禁不了;密门是佛门要禁,禁不得;祖门是武门与儒门要禁,禁不完。

只有四门都要禁,才能真正断绝传承。

这四大门别,啧啧。

抄完书,方休便出书楼,吩咐胡小桑去准备晚饭。

还是吃面。

方家米铺也在这会儿打烊,方屏迈进无厌观时,正好看见胡小桑端面出来。

便把方屏看得眼睛一瞪。

我的秀儿……不是,休儿,你哪找来的这娇艳仆从?

方屏忙把方休扯到一旁,问胡小桑的来历。

“胡绣行的掌柜,是无厌观的大香客,他仰慕道家传承,将晚辈送来出家修行。”

方休只能如是说。

按理来说,这说辞足够蒙混过去。

也不是埋汰方屏,只是她一个良乡县的村妇,想来是不知道胡绣行的底细。

却没料到,女人的知识面就是这般古怪。

方屏或许不知道燕京城的城门都往哪边开,可偏偏就知道,燕京地界上,最好的布料出自胡绣行,而胡绣行是一干狐妖开设。

于是当场变脸。

“别以为我不知道你什么心思,我跟你说,别想!等我忙完这阵,就给你说个好人家去。”

方屏恶狠狠瞪着自己弟弟。

“我想什么想?是你乱想!”

方休翻个白眼,为自己解释道:“那胡绣行的掌柜,可是一个大香客,随手给的香火就是上百两……”

上百两?

方屏不吭声了。

她偷偷打量胡小桑,好一会儿,才鼓足勇气,咬咬牙道:“她跟我住米铺!”