第四十六章神即道,道即规律,如来！（1/2）

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半晌。

葛玄洪的蓝光投影消失，沈渊沉默良久。

这一界的道，说法为规律，而放大理解，就是规则。

如此来说，掌握规则确实就是掌握了道，掌握了人生，成为了主宰，成就了至高真人，无上无量。

但对于道的解释，在第一世和第二世有着不同的理解。

第一世，谈及道，就永远绕不开道德经一文。

如人法地，地法天，天法道，道法自然。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。

等等诸如以上此类。

从某些方面来说，也有规律的含义，但更多是人与宇宙，人与自然，人与万事万物之间的关系。

主角核心为人，无法脱离以人为本的范畴。

当然了，佛法道法类同而似，佛以普法，普度众生。

这个“普和法”字就在于规律和善念，扼住人的欲望恶念。

华夏文化讲究天人合一，天就是人，人就是天，天人感应。

老子哲学思想里，主以宇宙万物，自然规律，互相关联，密不可分，你中有我，我中有你。

其中，天人合一、人定胜天的人本思想，最为人们广为接受且流传。

例如五行八卦，阴阳太极，奇门遁甲等等神秘学一类，都旨在探究宇宙规律和人之间必然联系。

均是人类可以掌握和探求的知识奥义。

说白了，第一世的道和神归结于人类终极智慧，努力拼搏，艰苦奋斗。

根源于人的不屈意志，以及人类在漫长历史长河里衍化的璀璨文明。

人的智慧和努力，就是神，人就是神，神就是一种精神象征和寄托。

一些祭祀用到的香烛烟火也仅仅是对先辈寄托思念时沟通的桥梁。

总结来说，第一世时，神由人创，人定胜天。

第二世，修天道，逆天而行。

天道大道即为无上道，冥冥中自有天意不可违。

修仙者们顺应天道而修行。

而修行本身却需逆天而上，两者没有必然因果关系，但会产生必然联系。

在天道下实现超越，实现改写规则和命运，实现自身成就仙神，要求胜天半子！

奉行我命由我不由天的个人英雄主义。

但事实上，一切无常生灵的机遇变化皆由天定。

人在天道下苟活，哪怕成就仙神也无法挣脱至高神祗的窥探和拿捏。

第二世给了个人力量，却也掣肘了个人最高上限。

给你一个能超越天道和诸神的美好遐想，最终又有几人能做到？

到头来，终究大梦一场，空中楼阁，倏忽而过，化作一抔黄土随风扬。

第三世用前两世以及葛玄洪的话来综合诠释，就能概括为：

神就是道，道就是规律，规律如来容不得你思议。

按规律办事的人就是神。

而这个神需要掌控规律，就是一种规则性的东西。

玄而又玄，众妙玄门。

即有人格化的规律，可以是法律，规矩。

小到班级班规，校规校纪，组织纪律，军方纪律。

大到国法司律，国际公约。

再广袤一些，如宇宙必然法则，万事万物的熵增熵减等等。

这个规律，则为自然界中规律一种或多种。

至于究竟是什么，来源自哪里，就要看这一篇汉白玉册里的记载内容了。

沈渊收了玉册，以及葛玄洪雕塑人像破碎头部的一对红宝石眼珠子。

这对红宝石眼珠子很不一般，将其投入混沌珠，立即转化成四百缕元炁以你十三缕金光。

规则之力！

和之前在二院诡灵身上得到一缕淡金色能量一样，实为规则具化形体。

非第二世天道规则，而是另一种规则力量，但究竟是什么规则之力，沈渊暂且不知，但这玩意儿绝对属于好东西。

原路返回。

剑芒散去，暗河水流继续奔涌向下，长时间的堆积猛地释放。

犹如放闸洪流一般，激荡向下游奔去。

不用元炁推行，木板顺流而下。

沈渊踩着木板离去。

……

时间回到二十分钟以前。

葛乾坤正颓然席地而坐，时不时揉了揉酸涩的眼睛。

他很苦恼，也很担忧，他想活着，世间美好事物太多，他尚未一一尝试。

若他当初不贪葛玄洪传承该多好，也不至于落到今天这步田地。

如今说什么都晚了，只求重眸等人能尽快寻来。

晚饭没吃，先前又在汉墓石室里折腾半天，一早肚皮就敲响抗议战鼓。

目光投向暗河，葛乾坤深叹一口气，“就算死也得做个饱死鬼！”

说着，就来了暗河边抓鱼。

暗河里，青白色的淡水洞鱼有很多，没几分钟，他就捞到一条二斤多重的肥美洞鱼。

天然无公害，绿色无污染。

葛乾坤正准备来个刺身切绘。

就在此时，汩汩流淌的地下暗河突然断流。

奇异场景把葛乾坤吓了一大跳。

卧槽，这特么什么情况？

暗河河水奔流向下激荡而去，露出一层浅浅灰褐色淤沙河床。

河床上零零碎碎散落着大片搁浅的青白洞鱼。