第五章 以祉元吉（下）（2/2）

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直到定居稻城，他才有了将观察中的领悟付诸实践的机会。

也正是因为这次获得了织娘极大支持的实践，引发了对水上航行工具的巨大革新。

龟行先是选取了几根粗壮且质地坚硬的树干，这些树干是开荒过程中，织娘特意安排族人们联手砍伐并精心挑选的，确保它们的强度足以支撑起船只的主体框架。

随后，龟行模仿乌龟壳的中空结构，他将树干拼接在一起，形成船只的基本形状，采用了榫卯结构，确保连接牢固可靠。

通过观察支楞盖房子时得到的灵感，龟行通过树干之间的拼凑，创造出可以容纳人员的空间。

受乌龟四肢形态的启发，龟行又设计了类似乌龟脚蹼的船桨，巧妙地运用了阿德传授的杠杆原理，使船只能够在人力驱动下快速前行。

他还注意到了乌龟的稳定性，所以在设计船只底部时，尽量使其宽阔平坦，增加船只在水中的浮力和稳定性。

为了操控船只，他借鉴了乌龟的头部和尾部运动，并充分模仿了其运动时的灵活性，设置了类似船舵的装置，以便控制船只的方向。

经过无数次试验和改进，龟行最终创造出了比独木舟更为先进、稳定且高效的船只，这艘船不仅能够搭载更多的人和货物，还能够在水中灵活操纵。

这种设计，与单纯的帆船相比，可以在风向不利的时候，仍旧可以保持快速的航行。

这项伟大的创新不仅解决了族人跨越水域的难题，也为许多年以后的航海技术发展奠定了坚实的基础，使华族能够在更广阔的水域中探索与生存，极大地推进了华夏文明在世界范围内传播的进程。

早已急不可耐的船长，早已在‘文明之轮’上立定。她对着岸边围观的族群，为首的织娘，催促道：“发布命令吧，织娘。”

船长，自然就是这第一艘文明之轮的第一任船长。

龟行站在船长的右后方，他的身后，是许多从原渔猎民族中选出的最优秀的水手们。

早已准备好一切的船员们，都在目光庄重地望着织娘的方向。

织娘的表情虽然平静如初，可她的内心早已波澜起伏。

这是她没有请示过迹天涯而擅自做出的决定，但她担心的却不是这个。因为她知道，这个决定的初衷是与首领的意图完全相同的目标。而它最终也一定会得到迹天涯的允许的。

她激动的是，因为自己身为城主的责任，不能亲自参与到这次航行中。

这多少是有些遗憾的。

终于，她平复了自己的心情，语气坚决地说出了那简单的两个字：“启航！”