第77章 苏妲己与玉藻前(1/2)

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“《涂山歌》曰:绥绥白狐,九尾庞庞。成于家室,我都攸昌。”

苏妲己?这个我知道啊!动画片《哪吒传奇》里面有说!

一直插不上嘴的苏牧,眼底放着光,他好像终于找到可以插一嘴的话题了,但夏沫开口的一句诗歌,让他再次选择闭紧嘴巴。

《涂山歌》?那是什么?

苏牧低着脑袋整个人蜷缩在一起,没有学好古历史的他开始装鸵鸟,心里默默说了句:以后再也不看动画片了!

夏沫视线的余光注意到,这位失去威严的尘世君王,莞尔一笑,苏牧的家庭情况她再清楚不过,初中如果还算可以的话,那高中三年简直就是噩梦。

连饭都吃不饱,更不要说看书学习,还是看这种对高考毫无帮助的神话书。

其实苏牧看了也没有用,目前市面上对上古神话描写最多的,并不是一些古籍,而是小说,比如:《封神演义》。

尽管《封神演义》在一定程度上,吸取许多广为流传的神话真相,但小说毕竟是小说,经过作者的二次艺术加工,看一乐是可以的,但是真当历史是万万不可取的。

比如在九尾狐一事上,《封神演义》中说,九尾狐被太公姜尚借陆压道人的飞刀斩杀。但真实情况却是,周天子的军队打进朝歌时,纣王帝辛已经自焚在鹿台。

传闻中变成苏妲己的「白面金毛九尾狐妖」,早就不知去向,更不要说太公斩杀了。

有关这段上古历史,夏沫在家族藏书室中看到好几个版本,并且这些版本间还相互矛盾!

历史仿佛一位任人打扮的小姑娘,谁都可以在上面添一笔。

但有一点可以肯定,那位九尾大狐妖并没有死,而是逃亡到朝鹤。

“这件事还要从上古的开云说起,《玉书纪年》说:青丘之国,有狐,九尾。上古时代九尾狐还是多子多福的象征,传说禹皇更是娶了一位涂山氏九尾狐为妻……”

“但后来青丘之国毁于战火,九尾狐一族遭到人族追杀,沦为四处流浪的妖怪,他们对人类的痛恨可想而知。”

“后面的故事你就熟悉了,传说高天之上降下法旨,命「白面金毛九尾狐妖」扮成苏妲己,魅惑纣王协助周天子除去帝辛。”

“「白面金毛九尾狐妖」作为商朝覆灭的大功臣,并没有享受到应有的待遇,相反遭到高天之上的囚禁,沦为人人喊打的祸水。”

“青丘九尾狐一族,彻底沦为灾祸的象征。”

“再后来……天下太平,人间度过无数岁月,那只九尾狐从牢狱中刑满释放。她并没有留下,而是离开故土选择东渡,前往一个全新的国度。”

“这就是这篇故事的上半部分……”

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