第28章 三年后2（1/2）

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如果没有，大祭司的决断从何而来！

如果有？神明在哪里？以什么形式存在呢？

如果没有超自然的力量或者神明，自己是怎么回事？想到这里不由得看看手腕上的手串，嗯？手串上的佛头颜色变成了深邃的黑色！

穆华大喜！自己终于可以回家了！

穆华定定心神，安排大祭司传下命令，良渚部落所属全体并入巢国。良渚部落中心祭祀区域保留！其它地区实行巢国的政策！所有人配给田地，明年秋季收获以后开始上缴三成税收！现在分配田地以后先种一茬瓜菜，再种一季冬小麦或者油菜！无需上缴！

命令传下去以后，底层民众喜笑颜开，高层贵族和祭司如丧考妣！

为了良渚地区的平稳过渡，尽快融入巢国 ，穆华决定贵族和祭司们的私有财产可以保留！部落仓储作为良渚部落民众口粮以及建城费用！实行以工代赈，立竿见影的改善最底层民众的生活状况！

处理完了基本事务，穆华留修士保护巢一在良渚担任城主！监督建城事宜！

临走的时候，穆华叮嘱巢一，新收之地当待民以宽，以收民心。待以前的贵族和祭司以严，为的是震慑局面！让其不敢起小心思！只要到了来年秋季收获以后。一切都会不同！

穆华又看望了大祭司，和大祭司交底。并入巢国以后，大祭司和其他的祭司们应该变成祭祀有巢氏这个人文始祖了！

巢国的国策已经变成和中原争正统地位！有巢氏在人族发展过程中的贡献众所周知！并且最早，燧人氏、轩辕氏、神农氏、大禹都在其后！为什么后来者居上呢？

所以巢国的解决方案是有巢氏居中，其他四位配祀左右。

巢国梳理神道体系只为达到以我为主，弘扬先祖的事迹，起到推动人族生产力发展的目的！

至于其他对人族发展做出杰出贡献的人物都将陆陆续续的加入到享受后人祭祀香火的行列！以扬其名，表其功！

大祭司人在矮檐下怎能不低头！

不过对于巢国国相大人的南方可以争取主流正统地位这个说法很是赞同！

你我南北皆是诸夏苗裔，谁是正统？最后还得实力说话！

祭祀不是目的，通过祭祀古人推动今人大力发展生产力才是目的！

国相大人在良渚部落生活区域留下驻守修士，并且在良渚部落的各个要点建城留军驻守！安排好了一切，这才返回凤巢城！

国相大人返回国相府以后，进行了一系列的调动！包括人员、物资！

巢王笑得合不拢嘴！一年时间内，北拒大周，南平良渚！就问还有谁？

国相大人在见过巢王以后宣布闭关！