第七十五章 同心之诚【X】（2/2）

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当然，我自然坚信，有钱也不应该任性而为，把自己最基本上的善良丢掉，那样就太得不偿失了，因为一个人精神上的快乐是真的，历史上呢无数次的，无数的人证明了的，金钱确实买不来精神上的富足。

知足常乐，也便是这个道理。

我觉得如果看了那些章节就觉得我太过势利眼或者有些不那么爽，认为我沾染了金钱铜臭气的会忘记写文初心的，说实话，真没必要，我是觉得钱很重要，这个没错的，我多次在文里写钱的重要，因为没钱饭都吃不起，拉杰尔和艾米纳没钱能养活两个孩子吗？这是现实，接受金钱可以让人活命的现实是很重要的，但是奢侈的享受有时候真没必要……我是赞同的。你可以不吃饭的时候想着粒粒皆辛苦，但是大可没必要总是山珍海味的天天吃。那肯定是没必要的，伤身又伤钱。

还有一件事情让我的文很诟病，那就是道理太多了，有时候是很让人反感的，我并不是想要教化书友，我也没有任何可以做人的道理可以交给大家，我只是真真正正的觉得，有些时候，这些道理多看两眼，有个印象，或许总比那些从未思考过的人来的强。

毕竟，有着这样一句话，不到南墙不回头，不到黄河心不死。

还有这样一句话。

人总是在，永远是在失去之后才懂得珍惜。得到的时候，很容易得意忘形，而失去初心。

中国古人的大智慧本身就是大智慧般的矛盾的，教你能屈能伸，又教你宁死不屈。

但也不尽然，古人的大智慧看似矛盾，其实归根结底，还是告诉你，人要活出自己。活出自己人生的意义。

因为你即使告诉文天祥在大清之下依然可以享受状元的优厚待遇，你跟他说大丈夫要能屈能伸行得通吗？我想历史上肯定是有人跟他说过的，但是他没有，这就是气节，也是我在文中反复探讨的东西。

一个人的一生，一定是和他的任何一个阶段所受到的教育，遇见的人，遭遇的事，以及其他偶然发生的事情给予他的成长，而不是所谓的人设，穷人就一定穷的老实，富人就一定富的奸诈，这样的人设和常识性的判断一个人，几乎是不可取的。

举个例子，人不可貌相，估计小时候父母教，老师教，甚至是某些同学也教，但是有时候真的不存在不以人貌相的例子。第一眼看你是个瘦子，说两句，看你是个胖子，说两句，看你是个美的，说你两句，看你是个丑的，可能就不说你了，因为他们对于丑的都基本上排斥……