第452章 内构防御，外连各部（2/2）

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这个过程是不知不觉的，非常缓慢的。

等到汉武帝死后，一批名流已经积累了相当的资源，这些资源就是土地。

因为生产力的问题，想要耕种大量土地，就必须多人通力合作。

例如汉代的一个犁，需要两头牛，三个人运作。

这个时候，流民是不可能自己去开垦土地的，只能选择依附那些有大量土地和生产工具的人。

这些人，为了更有效地把控田和人这些资源，就修建起了高墙。

也就是自汉代以来，大量出现的坞堡。

坞堡其实是带有军事作用的庄园。

于是世家豪强就出现了。

他们与宋明的地主不同，世家豪强的人，被称为部曲，不仅要种地，还要随时做好为主公冲锋陷阵的准备。

庄园有自己的一套经济运行规则，家族的家法就是庄园的律法。

到了南北朝时期，朝廷任命地方太守，是看谁的坞堡实力更强。

宋明地主的佃户，比汉代以来的部曲，要更自由一些，依附关系相对弱许多。

且宋明地主不具备武装组织。

时代来到大唐。

大唐之所以是中国古典帝国的尾声，也是因为庄园经济的崩溃。

庄园经济的崩溃意味着世家豪强最后的根基的消亡。

有人说是黄巢干掉了世家豪强，这是一种非常浅显的解读。

因为黄巢时代，世家早已虚弱到只剩下那些没用的家族族谱。

假设时代还在秦汉或者南北朝，再出十个黄巢，也不可能干掉世家大族。

所以，从生产力、经济基础等角度去推断，时代的生产关系已经悄然发生了变化。

大庄园经济在这个时代，只剩下最后一点幻影。

安史之乱无疑给大庄园经济再点了一把火。

到眼前李倓在清河看到的这些，以及许远说的这些，正验证了时代的发展。

时代的步伐，谁都无法阻挡。

更何况曲辕犁的出现，进一步为小农经济奠定了基础。

李倓仔细地观察着前面一处农田，他看到一家人，都在田地里劳作。

如果那是他们自己的田，他们将在来年收获小麦，储存起来，甚至可能出现余粮。

如果那不是他们的田，他们只是佃户，他们也不必再担心被庄园主征调去打仗，他们唯一担心的可能是地主要克扣他们的地租。

这样的经济形态，正在此时大唐各地，悄无声息地出现。