第24章 巧遇甘宁（2/2）

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“子龙，保护好苋儿！”

“是！”

“典大哥，手痒了没？咱俩冲过去玩玩？”

“叔圭，还是你懂我，确实手痒了，那小子功夫不错啊……”

“走着！”

随着刘瑁的一声令下，他与典韦同时朝着张家家丁冲了过去，正在这时，张家那边也冲出来了一个看上去掌事的人，那人指着两人道：你两个，现在乖乖地让开，我还可以当做什么都没有发生过，不然…”

“不然你待如何？”刘瑁促狭的问道，同时轻声道：“区区一个张家二世祖，我还真没有放在眼里！”

“上！给我杀了他！”那名掌事愤怒道。

随着他的命令，数名家丁迅速将刘瑁典韦包围了起来，刘瑁见状轻轻摇了摇头道：“看来我要替南和先生教教他的族人了，典大哥，这就开始吧！”

说罢，眼见面前那人的拳头就要落在自己的身上，刘瑁猛然踏前一步，刚好卡住了那人的步伐，那名家丁顿时有所迟滞，可就在这一瞬间，刘瑁突然靠了过去，肩膀猛然发力，将那名家丁直接撞飞了开去，正是五斗米教《太上养生经》中的导引术，熊经！

说来也巧，《太上养生经》中的导引术却与华佗的五禽戏有异曲同工之妙，两者都同样脱胎于西汉时期的导引术，将动物的一些动作加以改进，套用到人体之中，而“熊经”则是从春秋时期的二禽戏发展而来，因为有养生长寿之效，被张陵、张衡加以改进，成为了五斗米道的基本。

只有在熟练《太上养生经》之后，才算初步踏入练气之境，而《太上养生经》记载的导引术更非只有五种动物，而是记载了 “龙导”、“虎引”、“熊经”、“龟咽”、“蛇屈”、“鸟伸”、“狼踞”等数种导引术，要说起来的话，恐怕其复杂还要远在华佗所创五禽戏之上。

在五斗米教中，只有先将这数种导引术熟加练习，才能修行更高深的技巧，而如今刘瑁苦练一年有余，也不过刚刚对于熊经、鸟申两种最基本的导引术有所体悟，如他刚才所做的动作，正是在熊经的基础上，结合了他后世记忆中的贴山靠所使出的属于刘瑁自己的“熊经”!