第1章 大学（2/2）

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更甚的是，《圣经》第四篇至第六篇被教会牢牢掌控。

因此，修炼圣经修炼体系的修者，大都选择圣城大学。

这也形成了一种趋势，圣城大学的学生毕业后，往往会选择加入教会，教会中的大多数成员也都是新法派修者。

圣耶大学创办于圣城大学之后，由圣城内的七大贵族创办。

圣耶大学中古武派和新法派的修者都有，其中古武派修者大都是修习西方武学。

四象大学是近几百年才创建的，是最年轻的一所大学。

四象大学由几位东方古武派的六境自由大修士创办的，该校学生也大都是古武派修者。

所谓古武派修者便是修习金丹修炼体系的修者，新法派修者便是修习圣经修炼体系的修者。

圣城占地面积和东城一样，同样是分成9个区域，不过每一个区域的面积并不完全相等，不似东城那般，均匀分配，且纵横错落有致。

圣城之中，占地面积最大的是位于圣城中央的中心圣区。

它的形状是一个以圣城四个城角对角线交点为圆心的圆，面积占到圣城总面积的一半。

以圣城四个方向城墙上的四分之一点和四分之三点为起点，分别向着中心圣区做垂直延长线，以接触的中心圣区边缘为界，以此划分出其余8个区域。

这8个区域，自正北方向顺时针依次为北穹区、武鸣区、咸阳区、百宝区、冯德区、法郎区、英伦区和珈玛区。

其中正北的北穹区、正东的咸阳区、正南的冯德区和正西的英伦区大都是居住区，包括三所大学的大学生们以及其他修者，还有选择定居于此处的居民们，全都居住于此。

珈玛区和法郎区则是七大贵族的居住区或者说领地，其中圣城研究院就位于法郎区内。

武鸣区主要包含种植业、畜牧业以及公墓区域。

百宝区，正如他的名字所说，是修士们购买或者售卖材料以及其他物品的交易场所。

郭明他们从圣城的正东大门进入圣城，在经过守城侍卫检查之后，正式踏入圣城地界。

看着道路两侧种植着的树木，朱芝荷忍不住仔细上前瞧瞧。

她口中随意说道：“早就听说只有圣城的大道上才可以种植树木来进行装饰和美化，现在看来，道路两侧有着绿植的陪衬，确实要比光秃秃的好看顺眼多了。”

朱芝荷高高兴兴看了几眼之后便觉意兴阑珊，回到道路中间和郭明他们汇合。

三人走在大道之上，他们现在经过的是咸阳区。

道路两侧多为居住建筑物，有三层高的隔间排屋建筑，也有只有一层的独居式，多居式的小院，房屋内有人进进出出。

三人继续前进。

进入圣城的中心圣区之后，先映入他们眼帘的便是那高耸入云的教堂和教堂前伫立着的女神雕像。