123 消耗战（为一百月（1/2）

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经过清军火器摧残的中国长枪兵，不光人数变少了，阵型也比清军长枪阵要稀疏很多，对撞之中不可避免的落入下风。

然而，中国长枪兵那种悍不畏死，完全放弃防御的长枪突刺，硬是捅穿了和自身伤亡差不多的敌人！

双方长枪阵对撞，在短短几分钟的时间里就分出胜负，因为所有的中国长枪兵都一往无前的冲上去，在自己身体被穿透的同时，也把对面满脸不可置信的清军士卒捅成血肉葫芦。

双方的布面铁甲在长枪突刺面前，也就比白纸硬一些罢了，根本防不住。

近战肉搏中，长枪突刺的破甲能力远高于刀剑劈砍，这也是长枪在冷兵器战场上经久不衰的原因之一。

就算是欧洲文艺复兴时期的钢制板甲，面对高速冲撞过来的长枪突刺也无法防御住。

就是这么几分钟的对撞，让前排的清军长枪兵恍如隔日，当他们环顾四周的时候，心里忍不住升腾起一股劫后余生的情绪。

对这帮杀人如麻的清军老卒来说，这种情绪并不常见。

更不用说他们仅仅战斗了几分钟而已。

正常的长枪冲刺，根本没有不管不顾往前冲的，那么做即便杀死敌人，自己也必死无疑，所以清军老卒们从来没有经历过这种不按照常理出牌，惨烈无比的长枪冲刺。

当然，身处第三个战场的尚之信，即便手举千里镜，也无法看到清军老卒在阵前的细微表情，只知道这一波他的人胜了。

有这个答案就足够了！

随后，尚之信的千里镜移送到第二处战场时，脸色顿时黑了下来。

因为第二处战场的清军前排，竟然被砸出一个个小口子。

第二处战场的清军面对的是戟兵，戟兵虽然也是使用长杆武器的兵种，但战斗方式跟长枪兵还是有很大区别的。

他们不会一股脑的挺着长枪冲上去，用以命换命的方式杀敌。

长戟是可以劈砍杀敌的，而且戟兵的战斗技巧，明显比中国长枪兵更胜一筹。

结果就是第二处战场双方肉搏后，清军前排没能第一时间全歼戟兵，反倒被不断递增的伤亡压得往后退去。

清军老卒再怎么凶狠，也是活人，是活人就会畏惧死亡。

眼瞅着自己周围的同袍不断倒下，他们怎么可能不退后？

如果不是后面还有人押阵，这时候估计已经崩了。

这就是悍不畏死的精锐士兵冲杀起来的可怕之处，戟兵能以远少于敌人的数量打出这个成绩，靠的可不单单是恒定锁死的士气，跟他们上下左右灵活挥舞杀敌的长戟也有很大关系。

这些戟兵的长戟使用技巧，丝毫不亚于对面的清军老卒，甚至比不少清军老卒更胜一筹。

毕竟清军老卒跟系统敌军不同，系统敌军所有人的战技水准都是一样的，在清军老卒中，每个人的战技都有所不同，擅长使用的武器也有一定区别。

“废物！

五个打一个还能打成这样！”

尚之信情不自禁的出口谩骂道。

不是尚之信气量小，而是第二处战场的战列线，扫一眼就知道清军前排的数量优势有多大！

差不多是一个戟兵压着数个清军老卒在揍。

这跟绿营兵打农民起义军有何区别？

什么时候精锐的旗领汉军沦落到这个地步了？

就算是面对传闻中的八旗天兵，也不至于打成这副模样吧。

清廷的八旗天兵令人生畏的是马上功夫，如果下马步战的话，三藩的核心旗领汉军还是有胆子对上的。

有马和无马的区别，连21世纪的麒麟臂都懂，更何况是这个时代的统军大将？

好在，前线的清军老卒怕死，后面负责指挥的清军将领不怕（反正死的不是他自己！），一连串指挥命令下达，前排清军士卒很快被后面的督战队强行压着，依靠人数优势从两边将冲杀进清军人群中的戟兵包了饺子。

悍不畏死的系统敌军一大缺陷暴露出来，他们完全没有基本的战术头脑，只顾自己杀的爽，自己后面是否被包圆了根本不在意，一直等到后面的敌人杀上来，对自己两面包夹，才会转身迎战。

但到了这时候，系统敌军的命运也走到了尽头。

一直关注着第二处战场局势的尚之信，看到那些戟兵被团团包围，又被切割成一个个小的包围圈围歼后，才放下千里镜看向自己所在的第三处战场。

然后，尚之信差点一口气没喘上来。

原本尚之信以为第二处战场的战况已经很丢人了，没成想最后的‘小丑’竟是他亲自带队的第三处战场！

就在尚之信观察另外两处战场的短暂时光里，经过枪弹洗礼冲上来的都卜勒武士们，双手大剑舞得飞起，一扫一大片，明明占有武器长度优势的清军长枪阵，愣是被集群冲阵的都卜勒武士杀出一道硕大的缺口。

不是第二处战场中，戟兵杀出来的一个个小口子，而是一整个大口子，第三处战场的清军长枪阵，差一点就被凿穿了！

这还是他麾下的一名参领亲自带着自己的亲兵护卫，领着前排的清军血战，才没有被都卜勒武士凿穿整个大阵。

平南王府的旗领汉军是汉八旗建制，沿用的是八旗军制，跟绿营军制完全不同。

按照八旗标准建制，三百人为一个牛录，汉名称之为佐领。

这是八旗的基础编制，在八旗入关前，其实是三百户满人，每一户出一壮丁参军，一个牛录三百名正兵就是这么来的。

这其实跟以前的秦朝耕战制度，汉朝的良家子弟兵制度，唐朝的府兵制度，明朝的卫所军户制度属于换汤不换药。

都是根植于土地全民募兵体制。

后来满清入关定鼎天下后，八旗兵家家户户都有了足够的汉人包衣奴才负责耕地，甚至包衣奴才下面还有连奴才资格都没有的汉民可以压榨。

自然而然的，八旗兵的家庭就实现了脱产自足的梦想，可以作威作福的骑在广大汉民劳动者头上享受了。

于是，八旗制度就这样从一个兵民合一的体制，转变成了纯粹的军事制度，牛录也不再单指兵户，仅仅只是一个军制单位。